ويفرق بينهما بما تقدم من إفراط الغلظ والمعتدل القوام للنضج . والثالث : الصفاء ، والكدورة ، فالصافي للنضج ، ويتبعه سكون الأخلاط والكدر لعدم النضج لأن النضج يتبعه استواء القوام ، وقد يكون الكدر لسقوط القوة ، أو ورم باطني ، والكدر