في الرّمد » فإنّه نظر إلى سلمان يأكل التمر وهو رمد فقال : « يا سلمان أتأكل التّمر وأنت رمد وإن يكن لك بدّ فكل بضرسك الأيمن إن رمدت بعينك اليسرى وبضرسك الأيسر إن رمدت بعينك اليمنى » « 1 » . وعن الرّضا عليه السّلام قال : « لو أنّ النّاس قصّروا في الطّعام لاستقامت أبدانهم » « 2 » . وعن العالم عليه السّلام قال : « الحمية رأس الدّواء والمعدة بيت الدّاء وعوّد بدنا ما تعوّد » « 3 » . وعن عليّ بن أبي طالب عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : إنّا أهل بيت لا نحمي ولا نحتمي إلا من تمر » « 4 » . وقال أمير المؤمنين عليه السّلام : « المعدة بيت الأدواء والحمية رأس الدّواء لا صحّة مع النّهم » « 5 » . وروي : « لا تأكل ما قد عرفت مضرّته ، ولا تؤثر هواك على راحة بدنك ، والحمية هو الاقتصاد في كلّ شيء ، وأصل الطبّ الأزم وهو ضبط الشفتين والرّفق باليدين ، والدّاء الدّويّ إدخال الطّعام على الطّعام واجتنب الدّواء ما لزمتك الصّحّة فإذا أحسست بحركة الدّاء فاحزمه بما يردعه قبل استعجاله » « 6 » . وعن النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « المعدة بيت الدّاء والحمية رأس الدّواء وأعط كلّ بدن ما عودته » « 7 » .

--> ( 1 ) دعائم الإسلام : ج 2 ص 144 فصل 4 ذكر العلاج والدواء ح 504 . ( 2 ) مكارم الأخلاق : ص 362 في معالجة المريض . ( 3 ) بحار الأنوار : ج 59 ص 142 ب 55 ح 10 . ( 4 ) نوادر الراوندي : ص 9 . ( 5 ) مستدرك الوسائل : ج 16 ص 452 ب 109 ح 20525 . ( 6 ) الدعوات : ص 81 فصل في خصال يستغنى بها عن الطب ح 202 . ( 7 ) غوالي اللآلي : ج 2 ص 30 المسلك الرابع في أحاديث رواها الشيخ ح 72 .