وعن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « إن العبد ليصيبه من المصائب حتى يمشي على الأرض وما عليه خطيئة » « 1 » . وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « أما إنه ليس من عرق يضرب ولا نكبة ولا صداع ولا مرض إلا بذنب ، وذلك قوله عزّ وجلّ في كتابه : وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ « 2 » ثم قال : وما يعفو اللّه أكثر مما يأخذ به » « 3 » . وعن جابر بن عبد اللّه قال : قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة إلا حطّ اللّه به من خطاياه » « 4 » . وعن عليّ عليه السّلام قال : « إذا ابتلى اللّه عبدا أسقط عنه من الذّنوب بقدر علّته » « 5 » . وقال ابن عبّاس : لمّا علم اللّه أنّ أعمال العباد لا تفي بذنوبهم خلق لهم الأمراض ليكفّر عنهم بها السّيّئات « 6 » . وعن عبد العظيم الحسنيّ عن أبي جعفر الجواد عليه السّلام عن آبائه عليهم السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : « المرض لا أجر فيه ولكنّه لا يدع على العبد ذنبا إلا حطّه وإنّما الأجر في القول باللّسان والعمل بالجوارح وإنّ اللّه بكرمه وفضله يدخل العبد بصدق النّيّة والسّريرة الصّالحة الجنّة » « 7 » . وعن الصّادق عليه السّلام قال : « إنّ العبد إذا كثرت ذنوبه ولم يجد ما

--> ( 1 ) مكارم الأخلاق : ص 359 . ( 2 ) سورة الشورى : 30 . ( 3 ) مكارم الأخلاق : ص 357 . ( 4 ) التمحيص : ص 43 ب 3 ح 52 . ( 5 ) دعائم الإسلام : ج 1 ص 218 ذكر العلل والعبادات والاحتضار ( 6 ) مستدرك الوسائل : ج 2 ص 57 ب 1 ح 1397 . ( 7 ) الأمالي للطوسي : ص 602 المجلس 27 ح 1245 .