امرأته أو جاريته يعبث بها حتى أنزلت عليها غسل أم لا ، قال : « أليس قد أنزلت من شهوة » قلت : بلى ، قال : « عليها غسل » « 1 » . وعن الحلبي قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل ، قال : « إن أنزلت فعليها الغسل وإن لم تنزل فليس عليها الغسل » « 2 » . وعن هشام بن سالم قال : كان أبو عبد اللّه عليه السّلام فيما بين مكة والمدينة ، ومعه أم إسماعيل ، فأصاب من جارية له ، فأمرها فغسلت جسدها وتركت رأسها ، وقال لها : « إذا أردت أن تركبي فاغسلي رأسك » ففعلت ذلك ، فعلمت بذلك أم إسماعيل فحلقت رأسها ، فلما كان من قابل انتهى أبو عبد اللّه عليه السّلام إلى ذلك المكان ، فقالت له أم إسماعيل : أي موضع هذا ؟ قال عليه السّلام لها : « هذا الموضع الذي أحبط اللّه فيه حجّك عام أول » « 3 » . قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه في التهذيب : فهذا الخبر قد وهم الراوي فيه واشتبه عليه ، لأنه لا يمتنع أن يكون قد سمع أن يقول لها أبو عبد اللّه عليه السّلام اغسلي رأسك فإذا أردت الركوب فاغسلي جسدك ، فاشتبه على الراوي فروى بالعكس من ذلك والذي يدل على ذلك أن هشام بن سالم راوي هذا الحديث قد روى ما قلناه « 4 » . والرواية التي أشار إليها الشيخ هي رواية هشام بن سالم عن محمد بن مسلم قال : دخلت على أبي عبد اللّه عليه السّلام فسطاطه ، وهو يكلم امرأة فأبطأت عليه ، فقال : « أدنه ، هذه أم إسماعيل جاءت ، وأنا أزعم أن هذا المكان الذي أحبط اللّه فيه حجها عام أول ، كنت أردت

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ص 122 ب 6 ح 16 . ( 2 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ص 124 ب 6 ح 22 . ( 3 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ص 134 ب 6 ح 61 . ( 4 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ص 134 ، ذيل الحديث 61 .