النية وتأثيرها في العلاج مسألة : للنية تأثير في العلاج ، كما لا يخفى . ففي دعائم الإسلام : روينا عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعن الأئمة من ذريته عليهم السّلام آثارا في التعالج والتداوي وما يحل من ذلك وما يحرم منه ، وفيما جاء عنهم عليهم السّلام لمن تلقاه بالقبول وأخذه بالتصديق بركة وشفاء إن شاء اللّه ، لا لمن لم يصدق ذلك وأخذه على وجه التجربة « 1 » . وفي الحديث : عن جعفر بن محمد عليه السّلام أنه حضر يوما عند محمد بن خالد أمير المدينة فشكا محمد إليه وجعا يجده في جوفه ، فقال : حدثني أبي عن أبيه عن جده عن علي عليه السّلام أن رجلا شكا إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وجعا يجده في جوفه ، فقال : خذ شربة عسل وألق فيها ثلاث حبات شونيز أو خمسا أو سبعا واشربه تبرأ بإذن اللّه ، ففعل ذلك الرجل فبرأ فخذ أنت ذلك ، فاعترض عليه رجل من أهل المدينة كان حاضرا فقال : يا أبا عبد اللّه قد بلغنا هذا وفعلناه فلم ينفعنا ، فغضب أبو عبد اللّه عليه السّلام وقال : إنما ينفع اللّه بهذا أهل الإيمان به والتصديق لرسوله ولا ينتفع به أهل النفاق ومن أخذه على غير تصديق منه للرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فأطرق الرجل » « 2 » . مسح موضع السجود مسألة : يستحب أن يمسح الإنسان بيديه موضع سجوده ويمسح بهما وجهه وما نالتا من بدنه ، فعن الصادق عليه السّلام قال : « أوحى اللّه تعالى إلى موسى بن عمران عليه السّلام تدري لم انتجبتك من خلقي واصطفيتك بكلامي ، قال : لا يا رب ، فأوحى اللّه عز وجل إليه أني

--> ( 1 ) دعائم الإسلام : ج 2 ص 135 فصل 1 ح 475 . ( 2 ) بحار الأنوار : ج 59 ص 72 . 73 ب 50 ح 28 .