وفي الرّسالة الذّهبيّة للإمام الرضا عليه السّلام : « ومن أراد أن لا يصيبه ريح فليأكل الثّوم في كلّ سبعة أيّام » « 1 » . وعن جعفر بن محمّد عليه السّلام أنّه سئل عن أكل الثّوم والبصل والكرّاث نيّا ومطبوخا ، قال : « لا بأس بذلك ولكن من أكله نيّا فلا يدخل المسجد فيؤذي برائحته » « 2 » . وقال النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من أكل هذه البقلة المنتنة الثّوم والبصل فلا يغشانا في مجالسنا فإنّ الملائكة تتأذّى بما يتأذّى به المسلم » « 3 » . وعن عليّ عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يا عليّ كل الثّوم فلو لا أنّي أناجي الملك لأكلته » « 4 » . وعنه عليه السّلام : « لا يصلح أكل الثّوم إلا مطبوخا » « 5 » . وعن الصّادق عليه السّلام أنّه سئل عن أكل البصل ، فقال : « لا بأس به توابلا بالقدر ولا بأس أن تتداوى بالثّوم ولكن إذا أكلت ذلك فلا تخرج في المسجد » « 6 » . وقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من أكل الثّوم والبصل والكرّاث فلا يقربنا ولا يقرب المسجد » « 7 » . الحمّص والتداوي به مسألة : ورد التداوي بالحمص ، فعن الصّادق عليه السّلام ذكر عنده الحمّص فقال عليه السّلام : « هو جيّد لوجع الصّدر » « 8 » .

--> ( 1 ) طب الرضا عليه السّلام : ص 41 . ( 2 ) مستدرك الوسائل : ج 3 ص 377 ب 17 ح 3826 . ( 3 ) الدعوات : ص 159 فصل في ذكر أشياء من المأكولات . . ح 439 . ( 4 ) مكارم الأخلاق : ص 182 في الثوم . ( 5 ) مكارم الأخلاق : ص 182 في الثوم . ( 6 ) مستدرك الوسائل : ج 16 ص 432 ب 100 ح 20463 . ( 7 ) طب النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ص 31 . ( 8 ) مستدرك الوسائل : ج 16 ص 378 ب 48 ح 20243 .