الشيب فإنه نور للمسلم ، ومن شاب شيبة الإسلام كانت له نورا يوم القيامة » « 1 » . إلى غيرها من الروايات . شعر الإبط مسألة : يستحب إزالة شعر الإبط ، ولا فرق في إزالة الشعر من البدن بين الطلي ، أو الحرق إن أمكن ، أو النتف ، أو ما أشبه ذلك ، وإن كان بعضها أفضل من بعض على ما سيأتي . عن أمير المؤمنين عليه السّلام في حديث أربعمائة قال : « ونتف الإبط ينفي الرائحة المنكرة وهو طهور وسنة مما أمر به الطيب عليه السّلام » « 2 » . أقول : المراد بالطيب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . وعن هشام بن الحكم وحفص : ( إن أبا عبد اللّه عليه السّلام كان يطلي إبطيه بالنورة في الحمام ) « 3 » . وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لا يطولن أحدكم شعر إبطيه فإن الشيطان يتخذه مخبئا يستتر به » « 4 » . وفي رواية أخرى قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « احلقوا شعر الإبط للذكر والأنثى » « 5 » . وفي رواية أخرى « احلقوا شعر البطن » « 6 » .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 131 ب 79 ح 1710 . ( 2 ) الخصال : ج 2 ص 612 علم أمير المؤمنين أصحابه في مجلس واحد أربعمائة باب ح 10 . ( 3 ) تهذيب الأحكام : ج 1 ص 376 ب 18 ح 17 . ( 4 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 136 ب 84 ح 1726 . ( 5 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 136 ب 84 ح 1727 . ( 6 ) من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 120 باب غسل يوم الجمعة ودخول الحمام ح 261 .