تعاقب الصحو والمطر فكّر يا مفضّل في الصّحو والمطر كيف يتعاقبان على هذا العالم لما فيه صلاحه ، ولو دام واحد منهما عليه كان في ذلك فساده . ألا ترى أنّ الأمطار إذا توالت عفنت البقول والخضر ، واسترخت أبدان الحيوان وحصر الهواء فأحدث ضروبا من الأمراض ، وفسدت الطرق والمسالك ؟ ! ! وأن الصّحو إذا دام جفّت الأرض ، واحترق النبات ، وغيض ماء العيون والأودية ، فأضرّ ذلك بالناس وغلب اليبس على الهواء فأحدث ضروبا أخرى من الأمراض ؟ ! ! فإذا تعاقبا على العالم هذا التعاقب إعتدل الهواء ودفع كلّ واحد منهما عادية الاخر « 1 » ، فصلحت الأشياء واستقامت . فان قال قائل : ولم لا يكون في شيء من ذلك مضرّة البتة ؟ « 2 » . قيل له : ليمضّ « 3 » ذلك الانسان ويؤلمه بعض الألم فيرعوي عن المعاصي ، فكما أن الانسان إذا سقم بدنه احتاج إلى الأدوية المرّة البشعة ليقوّم طباعه ويصلح ما فسد منه ، كذلك إذا طغى واشتدّ ، احتاج إلى ما يمضّه ويؤلمه ليرعوي ويقصر عن مساويه ، ويثبته على ما فيه حظه ورشده .

--> ( 1 ) - عادية السّم : ضرره ( أقرب الموارد ) . ( 2 ) - أي : لماذا لم يرفع اللّه تعالى الأضرار بقدرته ، حتى لا تكون فيها مضرّة ؟ ( 3 ) - مضّ الجرح فلانا : آلمه وأوجعه ( أقرب الموارد ) .