الذرّة قال المفضّل : فقلت : قد وصفت لي يا مولاي من أمر البهائم ما فيه معتبر لمن اعتبر ، فصف لي الذرّة « 1 » والنملة والطير . فقال ( عليه السّلام ) : يا مفضّل تأمل وجه « الذرة » الحقيرة الصغيرة هل تجد فيها نقصا عمّا فيه صلاحها ؟ ! !

--> - وكأنّ من هذا المنطلق أراد المفضّل أن يتأكّد عمّا هو مشهور بين الناس فسأل الإمام الصادق ( عليه السّلام ) عن ذلك . ولا نعلم هل أن هذا الاختطاف أمر حقيقي ، أم أن هذا الحيوان - الذي لا يأمن أحد شرّه - أراد اللّه تعالى أن يكفّ أذاه وضرره عن المخلوقين ، فالقى في مخيّلته أن السحاب يختطفه إذا خرج من مكانه ، ولهذا فهو يخاف من السحاب خوفا شديدا ، فلا يخرج إلّا في الحرّ الشديد عندما يأمن وجود الغيوم في السماء ، وبهذا تجد الحيوانات الفرصة للخروج في طلب الرزق . وقد يستفاد من قوله ( عليه السّلام ) : « كالموكّل به » - حيث جاء بكاف التشبيه - أن الاختطاف ليس على الحقيقة . . واللّه العالم . وقيل : ان المقصود من التّنين - هنا - الزوبعة البحريّة حينما تشتدّ وتتصاعد بصورة مستديرة فتلتقي بالسحاب المتدلّي من السماء بشكل مخروطي عمودي كخرطوم الفيل وتدور العواصف والرياح العاتية حولها . ولكن هذا الوجه بعيد من قول الإمام الصادق ( عليه السّلام ) : « فهو لا يطلع رأسه من الأرض » ممّا يدلّ على أنه يسكن بعض الزوايا والخفايا من الأرض . وعلى كل حال . . فان كلام الامام إمام الكلام ، وما قاله الإمام الصادق ( عليه السّلام ) هو الصدق والصواب الذي لا يدخله شك ولا ارتياب ، ونحن إذا أشكل علينا فهم شيء رددنا علمه إلى أهله . ( 1 ) - الذرّ : صغار النمل الأحمر ، ومفردها : ذرّة .