( صلّى اللّه عليه وآله ) : عليك بالأثمد فإنه سرجين العين . وفي ص 186 حديث رقم 10339 قوله ( عليه السّلام ) : من قلّم أظافيره يوم الأربعاء فبدأ بالخنصر [ الأيمن وختم بالخنصر ] الأيسر كان له أمانا من الرمد . وفي ص 186 حديث رقم 10340 قوله ( عليه السّلام ) عن أبيه ، عن النبي ( صلّى اللّه عليه وآله ) : من قلّم أظفاره يوم ألسبت [ أ ] ويوم الخميس وأخذ من شاربه عوفي من وجع الأضراس ووجع العين . وفي ص 187 حديث رقم 10343 قوله ( عليه السّلام ) : من اقتصّ في يوم الأربعاء يبتدئ من الإبهام إلى الخنصر أمن من الرمد . وفي ص 200 حديث رقم 10374 قوله ( عليه السّلام ) : في السواك عشرة خصال . . . ويشدّ اللثّة ويجلو البصر ويذهب بالبلغم . وفي حديث رقم 10375 قوله ( عليه السّلام ) : في السواك اثنتا عشرة خصلة . . . ومجلاة للبصر ويرضي الربّ . وفي ص 202 حديث رقم 10376 قوله ( عليه السّلام ) : السواك يذهب بالدمعة ويجلو البصر . ونحوه حديث رقم 10378 . وفي ص 203 حديث رقم 10379 قوله ( عليه السّلام ) : جوّدوا الحذو فإنّه مكبتة للعدوّ وزيادة في ضوء البصر . وفي ص 462 حديث رقم 10944 قوله ( عليه السّلام ) : ما لك وللنعل السوداء ؟ ! أما علمت أنّها تضرّ بالبصر وترخي الذكر . ونحوه حديث رقم 10945 . وفي ص 462 حديث رقم 10946 قوله ( عليه السّلام ) : يا حنّان ما لك وللسوداء ؟ !