شاطىء الفردوس ، وفيه شفاء من الأدواء ، وهو يغلظ العظم وينبت اللحم » « 1 » . * عن الرضا عليه السّلام : « سيد طعام الدنيا والآخرة اللحم ، ثم الأرز » « 2 » . * عن الرضا عليه السّلام : « ذكر اللحم والشحم عند النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : ليس منهما بضعة تقع في المعدة إلا أنبتت مكانها شفاء ، وأخرجت من مكانها داء » « 3 » . * عن الهادي عليه السّلام : « ما أكلت طعاما أبقى ولا أهيج للداء من اللحم اليابس » ( ويعني القديد ) « 4 » . * روي : كل اللحم النضيج من الضأن الفتي أسمنه ، لا القديد ، ولا الجزور ، ولا البقر « 5 » . * عن الإمام علي عليه السّلام : « إذا ضعف المسلم فليأكل اللحم باللبن ، فإن اللّه جعل القوة فيهما » « 6 » . * قضى الإمام علي عليه السّلام في مائدة وجد عليها طعام ولحم ، ولم يعلموا أنها مائدة مسلم ، أو مائدة مجوسي يستحل أكل لحم الميتة ، فقال عليه السّلام : « يوضع اللحم على النار ، فإن تقلص وانقبض بعض إلى بعض ، فهو ذكي يحل أكله ؛ وإن لم يتقلص فليس بذكي ولا يحل أكله » « 7 » .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ج 17 ، ص 159 ، عن المحاسن للبرقي . ( 2 ) صحيفة الرضا ( ع ) : ص 52 . ( 3 ) صحيفة الرضا ( ع ) : ص 75 . ( 4 ) وسائل الشيعة : ج 17 ، ص 38 ، عن فروع الكافي : ج 6 ، ص 314 . ( 5 ) المستدرك : ج 3 ، ص 105 . ( 6 ) تحف العقول : ص 76 . ( 7 ) الحق المبين في قضاء أمير المؤمنين ( ع ) ، طبع كرم : ص 49 .