وقد استعمل منوما عند الأشوريين ، وصنعت منه مراهم مخدرة في عسر الولادة وآلام الأسنان ، والعيون . وقد أحاطت به خرافات كثيرة منذ القدم ، واستعمل في السحر ومراسيم الآلهة افروديت وغير ذلك ، ومن خرافات السحرة في العصور القديمة والوسطى انهم لا يقلعون النبات من الأرض الا بتقاليد تهريجية . « وتتلخص الأسطورة المصرية التي نوهت عنها سابقا في أن « رع » أراد ان يدبر ما يلزم لمنع العين المقدسة « سنحيت » وقد تمثلت بجلاد لتقتص ممن قصدوا « رع » بالسؤ - من القتل في اليوم الثاني ، وكانت قد تركت الدماء تجري كالأنهار بين « هيراقليوبوليس » و « هليوبوليس » فأمر ان يحضروا اليه سعاة من أهل النشاط ، ممن اشتهروا بسرعة السير كهبوب الريح ، فحضرت اليه سعاة من أهل النشاط ممن اشتهروا بسرعة السير كهبوب الريح ، فحضرت اليه السعاة على الفور وقال لهم اذهبوا إلى جزيرة أسوان واحضروا اللفاح لجلالته ، فأمر المعبود الطحان الذي كان في هليوبوليس ان يدقه ، وكانت الخادمات تدق في نفس الوقت حب المذر ، فوضعن في اللفاح بعضا من الخمر ومزجن به دم الناس ، ووضعنه في سبعة آلاف جرة » . « فامتحن رع » بنفسه هذا الشراب المنعش فلما أحس بفضائله التي كان يريدها منه هال هذا هو المطلوب . . . وتنتهي الأسطورة بان المعبودة « سخيت » لما ان وجدت المكان مملوءا بالشراب سكن غيظها ولما ان شربت منه هدأ قلبها وذهبت ثملة » « 1 » وقد ذكره تيوفراستوس ( 372 - 288 ق . م ) ومن بعض حديثه عنه « قيل إن الانسان يجب ان يرسم بالسيف ثلاث دوائر حولها ثم يقطعها وهو متجه إلى الغرب وعند قطع القطعة الثانية يجب ان يرقص الانسان حول الشجرة ويذكر

--> ( 1 ) العلوم والفنون عند قدمآء المصريين تأليف الدكتور عبد العزيز عبد الرحمن مصر .