« زهر الآداب » ج 1 ص 767 : والعنب الرّازقى هو : العنب الملّاحى . وانظر أرجوزة - لابن الرومي في العنب الرازقى ، وأبياتا - لابن الرومي في الكناية عنه « 1 » . وانظر أبياتا - لابن المعتز في وصفه « 2 » - ومنها : شربنا عصير الكرم تحت ظلاله * على وجه محبوب الشمائل أغد كأنّ عناقيد الكروم وظلّها * كواكب درّ في سماء برجد وفي نزهة الجليس ج 1 ص 247 : ( العنب الكشمشى هو : الرازقى ، والقبر : عنب أبيض طويل جيد الزبيب ) . وفي ص 352 من نزهة الجليس ج 1 أبيات في العنب الرازقى ، منها : ورازقىّ مخطّف الخصور * كأنّه مخازن البلّور قد ضمّنت مسكا إلى الشّطور * وفي الأعالي ماء ورد جورى لم يبق منه وهج الحرور « 3 » * إلا ضياء في ظروف نور لو أنّه يبقى مدى الدّهور * قرّط آذان الحسان الحور بلا ( قشور ) وبلا شذور « 4 » * له مذاق العسل المأثور ونكهة « 5 » المسك مع الكافور * ورقّة الماء على الصّدور ومن أنواع العنب أيضا : ( الكلافى وهو عنب أبيض فيه خضرة ، والضّروع : عنب أبيض كبير الحبّ ، والجوزة : ضرب من العنب .

--> ( 1 ) كنايات الجرجاني ص 96 . ( 2 ) فصول التماثيل لابن المعتز ص 8 . ( 3 ) الحرور : عكس الظل أي وهج الحرارة صيفا كالقيظ . ( 4 ) الشذور : البذور ونحوها . ( 5 ) نكهة المسك الخ الرائحة للمسك مع الكافور أي طيب الرائحة مثلا .