الزرير : نبات يصبغ به . ويرادفه ( الكلسكون ) . زكريّة : عنز زكريّة وزكريّة : شديدة الحمرة . الزّنجفر : ( بالضم ) صبغ معروف . عن « القاموس » . وانظره في ص 202 من « الدرر المنتخبات المنثورة » . وفي « المقتطف » ج 58 أواخر ص 110 : ( الزنجفر ( Verimilion هو : أكسيد الزئبق الأحمر . السّبحة : كساء أسود . ويرادفها ( السبيحة ) . سجنجل : ماء الذهب عن « شفاء العليل » ص 112 . السّحر : البياض يعلو السواد . السجرة : حمرة تعلوها غبرة « شفاء العليل » ص 119 . السمرة : منزلة بين البياض والسواد . السمّان : أصباغ يزخرف بها - ومثله ( الجبان ) بالتشديد أول ص 84 من « اللسان » . شهريز : شهريز ، وسهريز : الأحمر وهو معرّب . شبداز : أدهم عن « شفاء العليل » ص 133 . الشّهب : شهب - محركة : بياض يصدعه سواد كالشّهبة - بالضم ، وقد شهب - ككرم وسمع . الشّربة : بياض مشرب بحمرة . الشّكلة لون : مخلوط ببعضه ، أو صبغ مشكول بآخر . وفي « الحيوان » للجاحظ ص 101 شئ عن الألوان نصه : وقال أبو إسحاق - في معارف في النار : الجمر في الشمس : أصهب ، وفي الفىء : أشكل « 1 » ، وفي ظلّ ، الأرض الذي هو اللّيل : أحمر ، وأي صوت خالطته

--> ( 1 ) الصهبة : بياض تخالطه حمرة . والشكله سواد تخالطه حمرة .