شانهم ولذا روى أن من الملائكة لمن باقة بقل خير منه بل من الملائكة من لو اجتمع الف منهم على حمل خردلة ما قدروا ومنهم من يحمل العرش بما فيه وليس لله سبحانه خلق أكثر من الملائكة وبعدد كل ملك شيطان فان جهة رب تلك الأطراف ملائكة وجهة نفسها الشيطان فالملائكة يؤيدون ويسددون المؤمنين ويدعون لهم ويستغفرون لهم ويكتب ثواب عبادتهم للانسان وهم على صور مختلفة على حسب رتبتهم فمنهم على صور الحيوانات ومنهم على صور الجن ومنهم على صور الانسان وان من خير ونور وكمال وعافية وطاعة في العالم الا من تأييد الملائكة وتسديدهم ودعائهم وهم معصومون مطهرون لا يعصون اللّه ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون فالروح تابعة لتلك الصورة الحاصلة فان كانت الصورة على الوضع الإلهي تعلقت بها الروح الملكية والا فالشيطانية ولا تزيد الملائكة ولا تنقص الشياطين الا بذكر اللّه والاستعاذة به والتوكل عليه والتوجه اليه والتسليم له والرضا بقضائه والصبر على بلائه وذكره ونسيان ما سويه ولا يكون بعكس ذلك الا بعكس ذلك ولعلك عرفت مما بينا ان الأنبياء سلام اللّه عليهم سلكوا الطريق الأقرب في اصلاح الدنيا والآخرة ولم يامروا الا بالعدل والاحسان ولم ينهوا الا عن الفحشاء والمنكر وكل من تدبر وانصف عرف انهم لم يامروا الا بالخير والنور ولم ينهوا الا عن الشر والظلمة فأي علاج أقرب إلى دفع الأمراض وجلب الصحة من العمل بالشرايع فإذا عرفت ذلك فاعلم أن للانسان اميرين نورا وظلمة وهما الوجود والماهية فللنور وزير وهو العقل وللظلمة وزير وهو النفس فالعقل هو الملك الأعظم وهو روح القدس والنفس الناطقة القدسية وزيره وهو خلق أعظم من جبرئيل وميكائيل والنفس الامارة بالسوء هي وزير الجهل وهو الشيطان الأعظم وتحت روح القدس من الملائكة بعدد جميع الخيرات وكلها حية بفضل حيوة روح القدس تابعة له كما بينا . وتحت الشيطان الأعظم من الشياطين بعدد جميع الشرور وكلها حية بفضل حيوة ذلك الشيطان تابعة له كما بينا فالملائكة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويطيعون اللّه ورسوله ويوالون الأولياء ويعادون الأعداء ويأمرون بالعدل والاحسان وإيتاء ذي القربى ويشتهون كل خير ونور ويأمرون بما فيه