قرن طرفان طرف رفيع فيه ثقب موضوع عليه قطعة جلد وطرف واسع يوضع على الجلد فيمص من الطرف الرفيع بالفم وبعد فراغ القرن من الهواء يسد ثقبه بالجلدة المذكورة وبعض اللطفاء من المزينين يحجمون بأواني من زجاج لها شبه بالقرون والحجامة بها ألطف من الحجامة بالقرون وبعض المزينين يحجم بأواني من تنك وبعضهم يحجم بقدر صغيرة ولأجل الحجامة بها توضع في باطنها قطعة ورق أو قطن ملتهبة وتوضع حالا على المحل الذي يراد حجمه وتسمى محجمة النار فيثبت عليه ثباتا محكما وبهذه الكيفية ينفتح الجلد ويتنبه وهذا هو المسمى بالحجامة الحجافة * وإذا أريد أن تكون رطبة بشرط محل الحجم جملة تشاريط بالموسى أو بمشرط وهذه الطريقة أحسن من التشريط قبل وضع المحاجم * ويمكن وضع جملة محاجم في آن واحد أو على التعاقب * والحجامة تستعمل مصرفة لنقل الالتهاب من محل لآخر وتستعمل في الآلام الحدارية والعصبية وفي أنواع الالتهاب سواء كان حادا أو مزمنا وفي الرمد يحجم الصدغان والقفا وتستعمل على محل لدغ الحيوانات المسمة * ( الفريدة الثانية في العلق ) * العلق واسطة عظيمة في شفاء أغلب الأمراض لا سيما في الالتهابات الموضعية والتهاب الأحشاء وبالجملة فهو عظيم النفع في الطب لكن ينبغي أن يعلم أن العلق أنواع منها ما هو نافع في الطب ومنها ما لا نفع له فالذي لا نفع له هو ما استعمل أولا أو الذي يوجد في برك مصر لأنه أسود ضعيف صغير ردئ * وأجوده ما يوجد على ظهره خطوط صفر وخضر * ولكل علقة طرفان طرف دقيق وهو الرأس وفيه الأسنان التي يفتح بها الجلد وطرف غليظ وهو الذنب وإذا علق بالطرف الغليظ المذكور كان ذلك العلوق لأجل الاستناد لا للعض * وكيفية وضعه أن يغسل المحل بالماء الفاتر ويحلق ان كان فيه شعر ويجعل العلق في خرقة ويوضع بالخرقة على المحل أو يوضع العلق في فنجال أو ظرف ويوضع على المحل الذي يراد أخذ الدم منه فإن كان المحل ضيقا كالعينين أو الانف أو الفم توضع علقة فعلقة بالأصابع ومتى عض يترك حتى يسقط من نفسه فان بقيت منه واحدة وطالت المدة ولم تسقط ينبغي أن يوضع عليها قليل من الملح أو النشوق وبعد سقوطها يستعان على خروج الدم بغسل المحل بالماء