إلا أن كثرته تسود اللون وهو يخرج البلغم ويقوم السموم والأمراض البلغمية كالرعشة والكزاز والفالج وأجود ما يستعمل محرقا في الفخار وشربته إلى ثلاثة دراهم وبدله نصف وزنه ملحا . 138 - بزر قطونا Psyllium : هو الزرقطونا باردة رطبة في الثانية تنفع الزحير والسحج وتسكن العطش وتلين الطبيعة ، والمقلي منها يعقل ولا تؤكل مسحوقة ، بدله حب سفرجل أو بزر بقلى حمقا ، وشربته من اثنين إلى عشرة ، وأما الأسود من البزر قطونا فالصواب اجتناب استعماله من داخل ، وغيره إذا استعمل مدقوقا كان سما يغثي ويكرب عشرة منه تقتل . 139 - بقلة حمقاء Pourpier : هي الرجلة والبقلة المباركة والفرمج والبردفالا وهي باردة رطبة في الثالثة تنفع المواد الصفروية أكلا وضمادا ، وتقطع الباءة وتضعف شهوة الجماع والطعام ، قيل : بارك النبي صلى اللّه عليه وسلم فيها . بدله هندبا أو عنب الثعلب وشربة عصارتها إلى ثمانية عشر درهما ولا يقوم مقام بزرها في قطع العطش شيء . 140 - بقلة يهودية Legume juif : هي الملوخيا ويقال القرصعنة والخبازي . 141 - بقلة ذهبية Arroche : هي القطف . 142 - بقلة خراسانية Oseille : هي الحمايض . 143 - بقلة الأنصار Chou : هي الكرمب . 144 - بقلة الخطاطيف Chilidoine : هي الليرون . 145 - بقلة يمانية Blette : باردة رطبة في الثانية بدلها بقلة حمقا وهي البقلة العربية واليربوز والحرمول والبليطش هي الخبيز قال داود ؛ واليمانية ضرب من الحبق تشبه القطف تنفع ؟ ؟ ؟ من الصداع والرمد ضمادا وأكلا وتزيل الثاليد والآثار وتصلح القروح الباطنة والحميات لمطبقة وتسكن غليان الدم ، والبقلة الخراسانية هي الحمايض . 146 - بقلة العدس Menfthe : هي الفوتنج واليهودية حبق التمساح والأنصار لكرمب والباردة اللباب ، والذهبية القطف والضب البادرنجوية ، وعائشة الجرجير والبقل الإطلاق الهندبا . 147 - بالوسانطو Gayac : هو عود الأنيب لم يذكر في كتاب الأوائل لأنهم لم يعلموه كذا قيل وقيل ذكروه كلهم في حرف العين عود الصليب لكن النصارى وجدوه في لهند ، ومعناه عود مبارك ، ورقه وشجره مثل لسان العصافير ، وطبعه حار يابس في آخر