العرب في هذا المجال ، وخاصة مؤلفات الرازي وابن سينا والزهراوي تدرس في جامعات أوروبا حتى أواخر القرن السابع عشر ، كما بقيت هذه المؤلفات مراجع طبية ينهل منها العلماء الأوربيون حتى القرن التاسع عشر « 9 » ولم تتقلص هذه النظرية ويخب بريقها إلّا بعد اكتشاف عالم الجراثيم والطفيليات ، وبعد أن تقدمت وتطورت أساليب التشخيص المرضي بدءا من القرن التاسع عشر . 3 - النظرية الهرمسية - العالم الأكبر والعالم الأصغر تقوم النظرية الهرمسية على ارتباط جميع الموجودات الأرضية بما فيها الإنسان ، بالكواكب والأفلاك . إن هذه الفكرة نشأت منذ عصور موغلة في القدم ، وتمتد جذورها استنادا إلى المعلومات التاريخية المتوفرة ، إلى الألف الرابعة قبل الميلاد ، وقال بها ، بشكل أو بآخر المصريون والبابليون وشعوب الهند والصين والتيبت والإغريق والعرب . وأقدم مجموعة متكاملة من هذه الأفكار والمفاهيم في هذا المجال جاءتنا على لسان الشخصية الأسطورية « هرمس المثلث الحكمة » وفي هذه المجموعة ، التي يظنّ أن تاريخ تدوينها يعود إلى القرن الثاني قبل الميلاد جاء ما يفيد أن كل ما يعمل ويقال على الأرض يأتي منبعه من الأعلى ، وإن كل شيء لا بد أن يعود إلى الأعلى بعد أن يأتي منه . كما ورد في هذه المجموعة آراء ومعتقدات فلسفية وفلكية وإلهية وأخلاقية ، ونظريات في خلق الموجودات من جماد ونبات وحيوان وإنسان . إلّا أن هذه المجموعة الهرمسية لم يرد فيها أي ذكر للنظرية القائلة بأن الإنسان هو صورة مصغرة مماثلة للعالم الكوني الفسيح ، وهي النظرية التي تنعت الإنسان بالعالم

--> ( 9 ) لمزيد من التفاصيل يمكن الرجوع إلى كتاب « الطب العربي وتأثيره في القرون الوسطى Arabian Medicine and its » « Influences On the Middle Ages تأليف العالم دونالد كامبل Donald campbell ، طبع لندن / 1926 .