آ - الإستدلال على النباتات المفيدة لاخلاط الجسم : المقصود هنا بكلمة الأخلاط : الدم والبلغم والمرة الصفراء والمرة السوداء وهي التي بنى عليها الأطباء الأقدمون نظريتهم في مسؤولية هذه الأخلاط عن كل مرض يصيب الإنسان ، وقد سبق الكلام على ذلك . هاجم براكلسوس ، كما رأينا ، نظرية الأخلاط هذه ، وهاجم من يعتقد أن الأخلاط هي سبب حدوث الأمراض ، إلّا أنه لم ينكر وجودها في جسم الإنسان ، واعتبرها سوائل أو مفرزات يتضمنها البدن ، وتتعرض هي للأمراض ولكنها لا تسبب الأمراض . ومن منطلق إيمان براكلسوس بنظرية الإشارات ، وهي مشتقة بالأصل من التوافق ما بين العالم الأكبر والعالم الأصغر ، فهو يرى أن بعض الإشارات يمكن أن تدل على فائدة دواء ما لعلاج مرض معين . وعلى هذا الأساس فهو ينسب إلى كل من هذه الأخلاط بعض الأدوية النباتية المناسبة له ، وذلك كما يلي : 1 - « والأدوية المنسوبة إلى الدم منها القرنفل البستاني ، والورد ، والفاوانيا ، وفوة الصباغين والشاهترج والبنفسج والصندل الأحمر . . . » . وهنا الإشارة ترتكز على اللون . فلون الدم أحمر ، ولما كان لون الورد ، مثلا أحمر ، فلا بد انه يفيد في أمراض الدم . 2 - « والأدوية المنسوبة إلى الصفراء فمنها الراوند والأهليلج الأصفر ، وزهر الخيري ، والزعفران ، والأترج . . . . » . والإشارة هنا تعتمد على اللون أيضا ، فهذه النباتات الصفراء تفيد في جميع الأمراض الصفراوية ، كما يقول المؤلف . 3 - « والأدوية المنسوبة إلى السوداء ، منها الأدوية التي لونها أسود ، وطعمها عفص