الباقي من التقطيرات المتعددة ، ويقطر أيضا . ثم يؤخذ القاطر ويقطر بآلة طويلة العنق ضيقة بنار خفيفة . فالخارج منه إن اشتعل « 9 » بالنار فقد تم الأمر وإلا كرر التقطير حتى يشتعل عند ملاقاة النار . ويخرج من كل اثني عشر جزءا من الماء جزء واحد من الروح . وعلى هذا المنوال تستخرج جميع الأرواح من الحشائش والزهور ، كاكليل الجبل والساطريا « 10 » والبتونيكا « 11 » وما يشابه ذلك الفصل الثالث : في استخراج روح الأفسنتين يؤخذ من الأفسنتين ما شئت ، ويقطع صغارا ، ويوضع في ماء حار ، وفي مكان حار مدة حتى يتخمر ، ثم يقطر بالمثانة ، ثم يعزل الدهن عن الماء بأن يؤخذ من وجهه ثم يقطر مرات بنار خفيفة ، كما تقدم ، حتى يصل إلى مرتبة الإشتعال بالنار . وهذا الدهن ، وهذا الروح ، ينفعان جميع أمراض المعدة نفعا جيدا وظاهرا . الفصل الرابع : في استخراج روح كاردونماري « 12 » النافع للحميات الرديئة والوباء يؤخذ من كاردونماري « 12 » الرطب ما شئت ، ويوضع عليه قليل من الماء الحار ، المحلول فيه شيء من الخمر ، ويترك أياما حتى يتخمر ثم يقطر ويكرر التقطير كما علمت ، حتى تخرج الروح . الفصل الخامس : في استخراج روح الشراب مع الطرطير المفتح للسدد يؤخذ ، لكل رطل من الشراب ، أوقية من الطرطير الأبيض الخام ، وتخلط مع الجميع نشارة الخشب ، ويقطر بحمام مارية . وإن كرر تقطيره مع الطرطير كان أقوى ، ويكرر

--> ( 9 ) استعمل ( م ) . ( 10 ) الشاكوبا ( غ ) ، الساكربا ( م ) ، ( ح 2 ) . ( 11 ) التبونيكا ( غ ) التبويكا ( م ) ، البتويكا ( ح 2 ) . ( 12 ) كاردونياري ( م ) ، كاردونياديتي ( ك ) ، كاردنياديتي ( ح 2 ) ، كاردنياريهي ( غ ) .