يظفر بشيء ، ولكنه يؤكد أنه كان حيا سنة 1044 هجريّة ، ويؤكّد في مقدمة مولفاته ، أنه اعتمد على مدين بن عبد الرحمن القوصوني في تاريخ الكثير من علماء هذه الفترة . حيث قال : اتحفنى بعض الأفاضل بذيل الشقائق الذي ألّفه ابن نوعي بالتركيّة ، وضمّنه معظم أهل الدولة العثمانيّة ، ووصلني بعض الإخوان بقطعة من تاريخ أنشأه الشيخ مدين القوصونيّ المصريّ ، ذكر فيه تراجم كبراء العلماء من أهل القاهرة ، وزيّن طروس سطوره . بمآثرهم الباهرة . « 1 » ولم يحظ القوصونيّ بعناية المؤرخين ، والمفهرسين ، فلا نكاد نجد عنه في المراجع التي أرّخت لعصره إلا شذرات قليلة متفّرقة . . ولم يذكر بروكلمان عنه ، إلا اسمه وتاريخ وفاته ، ونسخه كتابه الشهير قاموس الأطباء المحفوظة بدمشق . « 2 » ومن الجدير بالذكر أن مدين القوصونيّ ذكر تاريخ مولده في آخر كتابه قاموس الأطبّاء وناموس الألبّاء « 3 » وقال : مولدي كان بمصر بالقرب من مدرسة المرحوم القاضي عبد الباسط في ليلة 23 من شهر ربيع الأول سنة 969 هجريّة . ولديه العديد من المؤلفات التي سنوردها بالتفصيل فيما يلي ، ونقوم بتحقيق واحدة من أهم مخطوطاته . * * * هكذا يتضح أننا بصدد أسرة اشتغلت بالطبّ عبر عدّة أجيال ، توارثت الطبّ جيلا بعد جيل ، وإن كان ما يعنينا هنا - على نحو خاص - هما الطبيبان : بدر الدين محمد القوصونيّ المتوفي سنة 976 هجريّة ، ومدين بن عبد الرحمن القوصونيّ المتوفي بعد سنة 1044 ه ، بعدّهما أهمّ وأشهر من حمل هذا اللقب من العلماء والأطبّاء .

--> ( 1 ) المحبي خلاصة الأثر 1 / 3 . ( 2 ) Brockel mam : geschichte der arabishen Iitteratur ( Iieden 1938 ) 2 / 492 . ( 3 ) مدين القوصوني : مخطوطة قاموس الأطبّاء وناموس الألبّاء ( مخطوطة دار الكتب الظاهرية - مصوّرات مجمع اللغة العربيّة بدمشق 1979 ) 2 / 373 .