والحلان بالميم والنون صغار الغنم . وقال أبو منصور الجواليقي الأصل حلّان وهو فعلان من التحليل فقلبت النون ميما والحالوم جبن معروف حار يابس في الثانية وكلما عتق ازداد حدة ويبسا وأجوده المعتدل الملح القريب العهد بالتمليح وهو معطش مقو لفم المعدة ويهيج شهوة الطعام ويذهب الوخامة التي تولدها الأغذية الدسمة الحلقوم بالضم مجرى النفس والريح والصوت والسعال وطرفه الأعلى في أصل عكدة اللسان وطرفه الأسفل متصل بالرئة وهو فوق المرى وليس دونه من ظاهر باطن العنق الا الجلد وهو المسمى في كتب التشريح بقصبة الرئة وهي مؤلفة من غضاريف كثيرة كانصاف الدوائر لها متممات من أغشية رباطية ويجللها غشاء ويستنبطها غشاء آخر مستقيم الليف وإذا جاوزت الترقوتين انقسمت إلى قسمين ينقسم كل واحد منهما إلى أقسام صغار تجرى في الرئة والجمع حلاقم . الحمام ككتاب قضاء الموت وقدره مأخوذ من قولهم حُمَّ الأمر بالضم اى قضى وقدّر والجمع حمم كصرد والحمام كغراب حمى الإبل والدواب جاء على عامة ما يجئ عليه الأدواء كسعال وزكام يقال حم البعير حماما إذا أخذه في جلده حر من أكل الندى والحمام كسحاب قال الأصمعي هو كل ذي طوق كالفاختة وواحدته حمامة .