للحارة وروضة مكللة محفوفة بالنور الكملول بالضم التملول وتقدم في ت م ل وهو شجرة البهق وقد تكرر ذكره لصاحب القاموس . الكندلى والكندلآء بفتحها ومد الثاني شجر الأسرار وصمغه الشورة على الصحيح وتقدم كل منهما في محله الكهل بالفتح لغة من وخطه الشيب أو جاوز الثلاثين إلى الأربعين أو من جاوز أربعة وثلاثين إلى احدى وخمسين وطبا من أربعين سنة إلى ستين وتقدم في ش ى خ ما يغنى عن الإعادة والجمع كهول وهي كهلة ويقال لا يقال كهلة الا مزدوجا بشهلة وفي التنزيل وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا قال الفراء أراد ومكلما للناس في المهد وكهلا وقيل إنه عطف الكهل على الصفة اى ويكلم الناس في المهد صبيا وكهلا والكاهل كالصاحب من الانسان ما بين كتفيه ونبت كهل كفرح ومكتهل ظهر نوره وتم طوله قال الأعشى ما روضة من رياض الحزن معشبة * خضراء جاد عليها مسبل هطل يضاحك الشمس منها كوكب شرق * مؤزّر بعميم النبت مكتهل قوله يضاحك الشمس اى يدور معها مع حسنه ورونقه حيث دارت والكوكب معظم النبات والشرق