مدين بن عبد الرحمن القوصوني المصري

113

قاموس الأطباء وناموس الألباء

هادية حتى يذهب الماء واستفراغ البلغم بالايارجات الكبار كايارج لو غاذيا وان كان عن دم أو صفراء فصدت القيفال واستفرغت الصفراء بطبيخ الفاكهة ووضعت في الاذن دهن اللوز الحلو . فصل الضاد المعجمة الضرم وبالكسر شجر طيب الريح وورقه كورق الشيح وثمره كالبلوط وله زهر أبيض اللون كثير العسل وقيل هو الاسطوخودس باليونانية والضرامة بالكسر شجر البطم . فصل الطاء الطعام اسم جامع لكل ما يؤكل وأهل الحجاز إذا أطلقوا لفظ الطعام عنوا به البر خاصة وفي حديث أبى سعيد كنا نخرج زكاة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا من طعام أو صاعا من شعير قيل أراد به البر وقيل التمر والجمع أطعمة وجمع الجمع اطعمات وطعمه وتطعّمه ذاقه فوجد طعمه وإذا كانت بمعنى الذوق جاز أن يكون فيما يؤكل وفيما يشرب قال الله تعالى مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي أي من لم يذقه والطعم بالضم الطعام عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال في ماء زمزم طعام طعم وشفاء سقم اى يشبع