السرعوب بالضم ابن عرس . السغب محركة الجوع أو هو مع التعب والعطش وليس بمستعمل . السقب بالفتح الذكر من ولد الناقة وجمعه سقبان بالضم ولا يقال للأنثى سقبة ولكن حايل . السكب بالفتح صب الماء ونحوه والنحاس والرصاص والخفيف الروح النشيط في عمله والفرس الجواد وأول فرس ملكه النبي عليه السلام وكان كميتا أغر محجلا مطلق اليمنى وبالتحريك شقايق النعمان وشجر طيب الريح ينبت بالقيعان والأودية مستقلا على عرق واحد وله زغب وورق كورق الصقر الا انه أشد خضرة وله جنى يؤكل ويصنعه أهل الحجاز نبيذا . السليب كفعيل المستلب العقل وناقة وامرأة سالب وسلوب مات ولدها أو ألقته لغير تمام السلب محركة ضرب من الشجر ينبت متناسقا ويطول ويؤخذ ويمد ثم يشق فتخرج مشاقة بيضاء كالليف يتخذ منها الحبال . السهب بالفتح الفلاة والمسهب بفتح الهاء الذاهب العقل أو الذاهبة من لدغ حية أو عقرب تقول اسهب الرجل فهو مسهب إذا ذهب عقله والمتغير اللون من حب أو فزع أو مرض والكثير الكلام قال ابن الاعرابى اسهب الرجل أكثر من الكلام فهو مسهب بفتح الهاء لا يقال بكسرها وهو نادر تنبيه في العباب وغيره وكلام العرب أفَعل فهو مُفْعِل بالكسر الا ثلاثة الفج فهو ملفَج إذا أفلس وأحصن فهو محصَن واسهب فهو مسهَب فإنها جاءت بالفتح نوادر مخالفة للقياس الموضوع ونقل ابن برى عن أبي على البغدادي رجل مسهب بالفتح إذا أكثر الكلام في الخطا فإن كان ذلك في صواب فهو مسهب بالكسر . السوبية بالضم معروف تتخذ من دقيق الأرز والعسل أو السكر . السيب بالفتح العطا والتفاح فارسي قال أبو العلاويه سمى سيبويه سيب تفاح وويه رايحته فكأنه رايحة التفاح والسيوب الركاز عن أبي عبيد قال ولا أراه اخذ الا من السيب وهو العطية وعن ثعلب هي المعادن وعن أبي سعيد هي عروق من الذهب والفضة تسيب في المعدن اى تتكون فيه وتظهر سميت سيوبا لانسيابها في الأرض والسياب كسحاب البلح والسابية المهملة . السيسبان بالفتح شجر معروف وله ورق كورق الدفلى وزهر اصفر وثمر يشبه الحلبة منه اسود ومنه اصفر دابغ للمعدة قابض للطبيعة . فصل الشين الشب جسم معدنى معروف وأنواعه كثيرة وأفضلها اليماني واجوده الحديث الأبيض قال