مدين بن عبد الرحمن القوصوني المصري

31

قاموس الأطباء وناموس الألباء

الا في البراري الرملة والأحجار الرخوة انتهى وعرق الذهب هو الدار فلفل . فصل الرا الرب بالضم عصارة كل ثمرة بعد طبخها وقيل هو الطلا الخاثر وقال السمرقندي في شرح الأسباب في علاج الصداع والرب ما يجلب من الشئ ثم يطبخ حتى يغلظ ويرجع إلى الربع من غير أن يجعل فيه شئ من السكر وقال في أصول التراكيب وقد يجمع الربوب ويركب بعضها مع بعض للمعونة على التبريد والقبض ويسمى الربوب المجموعة وهي رب التفاح والسفرجل والحصرم والرمان والكمثرى والليمو والحماض والانبرباريس والريباس وحب الآس والسماق والفرصاد والزعرور مضاف إليها الطباشير والصمغ المقلو والطين المختوم عند شدة الحاجة إلى التبريد والقبض انتهى ورب السوس حار يابس ملين نافع من السعال قاطع للعطش البلغمي وفيه جلاء لقصبة الرية ورب التفاح بارد في الأولى معتدل في اليبس والرطوبة قامع للصفرا والدم قاطع للاسهال والقئ الصفراوين ورب العنب حار يابس نافع للمبرودين وللصدر محرك للباه ملين للطبيعة وربّ السفرجل بارد يابس في الثانية قاطع للاسهال والقئ وللأبخرة المترقية إلى الدماغ نافع من الصداع المتولد عنها ورب الاجاص بارد رطب في الثانية ملين للطبيعة مسكن للعطش مبرد لحرارة الحميات ورب الرمان الحلو ملين نافع للصدر والسّعال ورب الحامض بارد يابس نافع من الخمار ومن الحميات الحارة ويصلح لشهوة الحبالى ورب الحصرم بارد في الثانية نافع للصفراء مسكن للعطش وللقىء ولسورة الحميات الحارة مقو للقوة الماسكة وربّ الخشخاش بارد يابس مسكن لهيجان المواد نافع من النزلات ورب الريباس بارد في الثانية يغسل المعدة من الصفراء ويقويها وينفع من الخمار جدّا وربّ الأترج بارد يابس في آخر الثانية يابس قامع للصفراء قاطع للقىء وللعطش نافع من السموم ورب الليمون بارد يابس في أوايل الثالثة غاية في تسكين الصفراء والعطش ورب التوت الحلو حار ملين نافع من أوجاع الحلق وربّ الحامض بارد قابض ورب الآس بارد يابس قاطع للاسهال والقئ والنزف مقو للمعدة والجمع ربوب وربّ السمن والزيت ثفله الأسود وأرتب العنب إذا طبخ حتى يكون ربا يؤتدم به ورببت الدهن غذوته بالياسمين أو بعض الرياحين ودهن مربّب إذا ربب الحب الذي اتخذ منه بالطيب والمربب المعمول بالرب كالمعسّل وهو المعمول بالعسل والمرائب أيضا المعمول بالعسل من التربية يقال زنجبيل مربب ومربا والجمع مربيات والربب محركة الماء الكثير المجتمع أو العذب والربة بالكسر كل ما اخضر في الغيظ أو بقلة ناعمة أو شجرة الخروب والربرب بفتح الرائين القطيع من بقر الوحش أو من الظباء أو جماعة البقر الذي دون العشرة ولا واحد له من لفظه