مدين بن عبد الرحمن القوصوني المصري
312
قاموس الأطباء وناموس الألباء
ويهذب العقل وهذا هو الممدوح الذي حض عليه ذو الرياستين في قوله لأصحابه اعشقوا ولا تفعلوا حراما فان عشق الحلال يطلق الّلسان العى ويدفع التبلد ويسخى البخيل ويبعث على النظام ويدعو إلى الزكاء وإلى علو الهمة وقيل لبعض الحكماء ان ابنك عشق فقال الحمد لله الان رقت حواشيه ولطفت مبانيه وملحت إشاراته وظرفت حركاته وحسنت عباراته وجاد رسائله وحلت شمايله فواظب على المليح وجنب القبيح انتهى وقد أطلنا القول على هذا المعنى في كتابنا المسمّى بمشتاق العشاق من أسواق الأشواق والله الموفق للصواب واليه المرجع والمآب وعليه توكلي واعتمادي وهو حسبي وكفى العقيق كأمير خرز يجلب من اليمن يكون بمعادن بها يقلع منها وهو ابيض ثم يطبخ فيخرج منه الأحمر المشرق وهو الجيد والمائل إلى السواد والكدر الذي فيه خطوط بيض خفية وهذا النوع يقال إن من تختم به سكن روعه عند الخصام وكل أنواعه باردة يابسة في الثانية تقطع نزف الدم من اى موضع كان شربا من درهم إلى مثقال ان كان من الباطن وذرورا ان كان من الظاهر ونُحاتتها تذهب حفر الأسنان وتقطع الدم السائل من أصولها ذرورا وتذهب صداها وتبيضها دلكا ومحروقها يمسك المتحرك منها وتقوى القلب وينفع من الخفقان شربا من دانق إلى اثنين وبدله الكهربا ووقع في حديث عمر رضى اللّه عنه تختموا بالعقيق فان جبريل اتاني به من الجنة لكن سنده ضعيف والعقعق كجعفر طاير في قدر الحمامة وعلى شكل الغراب وهو ذو لونين ابيض واسود ولحمه حار يابس ردى الكيموس وفي حديث النخعي يقتل المحرم العقعق قال ابن الأثير وانما جاز قتله لأنه نوع من الغربان انتهى ومن طبعه خطف ما يراه من الحلى العلقى كسكرى نبات له افنان طوال دقاق صلبة يتخذ منها المكانس وتدوم خضرتها في القيظ ويشرب طبيخها للاستسقاء والفه قيل للتأنيث وقيل للالحاق وينون ويكون واحدا وجمعا والعليق بضم العين وفتح اللام المشددة نبات يتعلق بالشجر له ورق كورق الورد وزهر لطيف وثمر كالتوت وهو بارد يابس كالثانية قابض للطبيعة وقاطع لنفث الدم وورقه يشد اللثة وينفع من القلاع وغيره ومن قروح الفم مضغا ومن نتوء العين والبواسير ضمادا ويجفف الجراحات إذا جفف وسحق وذر عليها واصله يفتت الحصاة المتولدة في الكلتين اكلا ومن العليق نوع له ورق كورق الآس وزهر ابيض وثمر كالزيتون وهذا يسمّى بعليق الكلب ومنه نوع آخر يشبه النسرين وهذا يسمىّ بعليق الجبل لأنه لا يوجد الا به العنق بالضم وهو لغة أهل الحجاز وبضمتين وهو لغة تميم وصلة ما بين الرأس والجسد يذكر ويونث والتذكير أغلب والجمع أعناق وهو مركب من ستة أعظم تسمّى بفقار العنق والأعنق الطويل العنق والعنقا بالفتح اسم لطاير يبيض بيضا كالجبال والعناق كسحاب الأنثى من أولاد المعز وعناق الأرض