بثور صغار تتولد في الفم عن ابخرة حارة تصعد اليه من المعدة وعلاجه بما يسكن تلك الأبخرة كماء الشعير والتمر هندى بالسكر والكابكى مع الكزبرة الشامية والسكر سفوفا ويذر عليه الطين الأرمني والجلنار والنشا والعذبة والطباشير ويتمضمض بعصارة البقلة الحمقاء وعنب الثعلب والخس ويمسك في الفم الهليلج الأسود السّمحاق كقرطاس جلدة رقيقة فوق قحف الرأس إذا انتهت الشجة إليها سميت سمحاقا وكل جلدة رقيقة تسمى سمحاقا قاله أئمة اللغة وقال الأطباء للام الغليظة رباطات تنفذ في شؤون القحف ودروزه ينسج منها غشاء مجلل للقحف تحت جلدة الرأس يقال له السمحاق وهذا الغشاء يمنع عظام القحف من الانفكاك السمسق كجعفر الياسمين أو المرزنجوش أو السمسم أو الآس والسّماق معروف وهو بارد يابس في الثانية ينفع ماؤه من القلاع وقروح الفم مضمضة ومن السّلاق والحكة والجرب اكتحالا به ويقطع نفث الدم ونزفه ويقوى المعدة ويشهى الطعام ويسكن العطش ويقبض الطبيعة والشربة منه بقدر الحاجة ومضرته بالامزجة الباردة ويصلح بالمصطكى وبدله ماء الحصرم السّاق يكون لكل شجرة ودابة وطاير وانسان وهي من الانسان ما بين الركبة والكعب ومن الطائر ما فوق أصابعه ومن الخيل والبغال والحمير والإبل ما فوق الوظيف ومن البقر والغنم والظباء ما فوق الكراع ومن الشجرة جذعها والعرب تشبه عين المراة وجيدها بعين الظبية وجيدها قال الشاعر فعيناك عيناها وجيدك جيدها * ولكن عظم الساق منك رقيق قال في لسان العرب والساق مؤنثة قال الله تعالى وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ وقال كعب بن جعيل فإذا قامت إلى جاراتها * لاحت الساق بخلخال زجل وفي حديث القيامة يكشف عن ساقه وفي الحديث لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين هما تصغير الساق وهي مؤنثة وكذلك ظهرت التاء في تصغيرها وانما صغر الساقين لان الغالب على سوق الحبشة الرقة انتهى وقال في القاموس يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ عن شدّة وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ آخر شدة الدنيا بأول شدة الاخر ويذكرون الساق إذا أرادوا شدة الامر والاخبار عن هوله والجمع سوق وسيقان انتهى وقال الاطبا الساق من الانسان مولفة من عظمين متلاصقين طولا كالساعد إحديهما أكبر وأطول وهي الموضوعة في الجانب الانسي وفي طرفها الاعلى نقرتان وتسمى بالقصبة الكبرى وبالسّاق وبالقصبة الانسيه وهي الساق بالحقيقة ولفظة الساق انما تطلق عليهما بالاشتراك اللفظي وثانيهما أصغر واقصر وهي الموضوعة في الجانب الوحشي وتسمّى بالقصبة الصغرى وبالقصبة الوحشية وقصرها من فوق لأنها لا تبلغ إلى مفصل الركبة واما من أسفل فإنها تنتهى إلى حيث تنتهى الكبرى ليحصل منهما مفصل الكعب وإلى القصبة الكبرى تحدبان تحدب عند الطرف الأعلى إلى الجانب الوحشي والاخر عند الطرف الأسفل إلى الجانب الانسي واما الصغرى فإنها مستقيمة تنبيه تطلق الساق لغة على الامر الشديد ومنه قوله تعالى وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ اى آخر شده الدنيا بالشدة الآخرة وقد عرفت ذلك أيضا من كلام صاحب القاموس المتقدم وعلى النفس ومنه قول