مدين بن عبد الرحمن القوصوني المصري

295

قاموس الأطباء وناموس الألباء

فصل الحاء الحبق محركة اسم عربى لنبات يسميه النمام فارسيته الفوتنج وإذا اطلق أريد به البرى منه وحبق الماء هو الفوتنج النهرى ويعرف بمصر بحبق التمساح وبالشام بحبق الماء وحبق الفتى هو المرزنجوش وحبق الراعي هو البرنجاسف وحبق البقر هو البابونج وحبق الشيوخ هو المرو بالواو بعد الراء والحبق الصعترى والكرماني هو الشاهسفرم والحبق القرنفلى هو الفرنجمشك وهو الرّيحان القرنفلى والحبق الريحانى قيل هو الشيح وقول القاموس هو الذي يؤكل من المقل المكي فيه نظر والحبق الترنجانى وهو الباذرنجوبه والحبق النهرى هو البادروج والحبق النبطي هو ريحان الحمام وكل نوع منها بطلب ذكره من محله الحدقة محركة السواد الأعظم المستدير في العين واما الأصغر فهو الناظر وفي القاموس هي سواد العين والجمع حدق واحداق وحداق اى بكسر الحاء انتهى وحدق الشئ بكذا واحدق به استدار عليه فكل شئ استدار بشئ وأحاط به فقد احدق به والتحديق شدة النظر بالحدقة هذا ما ذكره أئمة اللغة وفي كتب التشريح الحدقة اسم للثقب الذي في منطقة العنبية واحداق المرضى هي البهار والحدق محركة البادنجان شبه بحدق المها والحديقة كل روضة استدارت واحدق بها حاجز أو كل ارض ذات شجر ونخل أو ذات عنب ونخل أو كل بستان أحاط به بناء أو كل قطعة من نخل أو زرع قال بعضهم وكل ذلك راجع إلى معنى الاستدارة قال في القاموس وحديقه الرحمن بستان كان لمسيلمة الكذاب فلما قتل عندها سميت حديقة الموت الحذق بالكسر والحذاقة المهارة في كل عمل قال الأزهري تقول حذق وحذق بفتح الذال وكسرها في عمله يحذق ويحذق فهو حاذق انتهى والحاذق أيضا من الخل ونحوه الشديد الحموض الحارقة بالراء عصبة تعلق الفخذ بالورك والعضد بالكتف وهي التي في راس الفخذ ثم تدخل في نقرة الورك وفي راس العضد ثم تدخل في نقرة الكتف وإذا انفصلت لم تلتئم ابدا وعند انفصالها يقال حرق الرجل فهو محروق والحارقة أيضا النار والحرق محرك النار أو لبها في الحديث شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم الماء المحرق من الخاصرة اى من وجعها والماء المتحرق هو المغلى بالحرق قال في القاموس وحرقه بالنار يحرقه واحرقه وحرقه بمعنى فاحترق وتحرق انتهى والحرقة بالضم ما يجده الانسان في العين من الرمد وفي القلب من الوجع وفي الفم من طعم شئ فيه حرارة والحريقة كفعيله طعام أغلظ من الحسا وهي ما يغلى ثم يدر عليه دقيق ثم يلعق الحق بالضم من الورك النقرة التي فيها راس الفخذ ومن الكتف النقرة التي فيها وابلة العضد وعبارة القاموس والحق راس الورك التي فيها عظم الفخذ وراس العظم الذي فيه الوابلة انتهى الحلق بالفتح اسم لمجموع المجريين الذين هما المرى الذي يسلك فيه الطعام والشراب إلى المعدة والحلقوم الذي يسلك فيه النفس والهواء إلى الرية وهما مما يلي عظم الرقبة يلي المرى من قدام وجمع القلة احلاق والكثرة حلوق وقال الطبري