مدين بن عبد الرحمن القوصوني المصري

234

قاموس الأطباء وناموس الألباء

ان من اصابه سم واستعملها لم يضره ذلك السم وقد اصطلح أطباء العجم على أن استعمالها في يوم النيروز ومعناه اليوم الجديد وهو اليوم الذي تنتقل فيه الشمس إلى برج الحمل والشربة منها من درهم إلى درهمين وهي أنواع فمنها ما يطلع فروعا من الأرض وله أوراق كورق الكرفس وقدره وتشققه وكل فرع طال وعلا دقت أوراقه حتى تصير كورق الكتان وهذا يظهر في أواسط الربيع وفي أوايل القيظ يظهر له نوار منكوسا منه ما يكون لونه ازرق ومنه ما يكون بين الزرقة والحمرة ومنها ما ورقه متطاول رفيع ونواره بين البياض والصفرة وهو منكوس أيضا وفروعه صغار وهذا يعرف بالإسكندرية برأس الهدهد ومنها ما يطلع فرعا واحدا مستديرا من غير قضبان ومن غير ورق ويرتفع قدر شبرين وهذا يظهر في الربيع وفي آخر حزيران يظهر عليه أوراق صغار وزهر يكون على صورة العقارب ازرق اللون ومنها ما له ساق مربع وورق مدور مشرف وفي طعمها كلها المرارة ومنها ما له عيدان كريه الشم كريه الطعم غبرا اللون صلبة الجسم قليلة الورق وعلى أطراف قضبانها رؤس زغبة فرفرية وأصلها لا ينتفع به وهذا النوع بأرض الشام قال التميمي في رسالته التي في الترياق ومذاهب ان يدخلها في الترياق جعلها في ثاني طبقته وهي طبقة دهن البلسان ومن أحب ان يستعملها مفردة بسيطة فعل فإنه يجد لها من الفعل ما يستغنى به عن الترياق بمشية الله تعالى . الخمصان بالفتح الجايع الضامر البطن والأنثى خمصانه كعطشان وعطشانة والجمع خماص بالكسر ولم يجمع بالواو والنون وان دخلت الهاء مونثه حملا له على فعلان الذي انثاه فعلى لأنه مثله في العدد والحركة والسكون والخميص كالخمصان والأنثى خميصة وفي الحديث كالطير تغدو خماصا وتروح بطانا اى تغدو بكرة وهي جياع وتروح عشاء وهي ممتلئة الأجواف والأخمص من القدم الموضع الذي لا يلصق بالأرض منها عند الوطي . الخوص محركة غؤور العينين أو صغر أحدهما عن الأخرى . فصل الدال الدرداقص بالضم طرف العنق الاعلى والجمع الدرداقصات أو عظم صغير في مغرز الرأس . الداغصة بالغين المعجمة والصاد المهملة العظم المدور المتحرك في راس الركبة والدغص محركة الامتلاء من الطعام فصل الراء الرخص بالفتح الشئ الناعم . الرصاص كسحاب ولا يكسر أحد المعادن السبعة وهو نوعان اسود وهو الاسرب والانك والابار وابيض وهو القلعي والقصدير وهو بارد رطب في الثانية والأسود إذا اخذت منه صفيحة ووضعت على نتو العصب الملتوى حلته وان وضعت في قدر لم ينضج لحمها وان طوقت شجرة بطوق منه