الضأن في جودة الغذاء واعتدال الدم المتولد منه ويصلح لجميع الأصحاء . الجاورس اسم فارسي وهو الدخن عند أئمة اللغة وعند الأطباء الجاورس هو الأحمر والدخن هو الأبيض وهو بارد في الأولى يابس في الثانية قليل الغذاء بطى الهضم قابض للطبيعة والدم المتولد منه ليس بمحمود ويصلح بالادهان . فصل الحاء المهملة الحدس بالفتح قال في القاموس هو الظن والتخمين والتوهم في معاني الكلام والأمور وقال في شرح الشمسية هو سرعة الانتقال من المبادى إلى المطالب ويقابله الفكر فإنه حركة الذهن نحو المبادى ورجوعها عنه إلى المطالب فلا بد فيه من حركتين بخلاف الحدس إذ لا حركة فيه أصلا والانتقال فيه ليس بحركة فان الحركة تدريجية الوجود والانتقال فيه آنى الوجود وحقيقته ان تظهر المبادى المترتبة للذهن فيحصل المطلوب فيه انتهى وقال في الشامل هو أن تكون القوة المسماة بالذهن قوية جدا حتى يكون الانسان متمكنا من الشعور بالأشياء والوقوف على احكامها من نفسه ومن غير تعليم يعتد به . الحسّ بالكسر الحركة والصوت ووجع يأخذ النفساء بعد الولادة أو وجع الولادة عند الاحساس بالوضع والحواس جمع حاسة وهي القوة الحاسة وهي اما ظاهرة وهي السمع والبصر والشم والذوق واللمس وهي قوة منها يذكر في محلها واما باطنة وهي الحس المشترك والخيال والمخيلة والمفكرة والحافظة وتذكر في د م غ . الحيس بالفتح تمر يخلط بسمن واقط ويعجن بهما عجنا شديدا حتى يندر منه نواه وقد يجعل عوض الاقط الدقيق أو الفتيت من الكعك وهو كثير الغذاء بطى النزول والمتخذ منه بالزبد أفضل واعدل . فصل الخا المعجمة الخندريس بالفتح الخمر القديمة وقد تقدم الكلام عليها مفصلا لغة وشرعا وطبا قال ابن دريد احسبه معربا سميت بذلك لقدمها ومنه حنطة خندريس للقديمة . الخندروس بالفتح وبالواو بدل الياء الحنطة الرومية . الخرس بالتحريك تعقد اللسان عن الكلام وبالضم الطعام الذي يدعى اليه عند الولادة وبالها طعام النفساء نفسها . الخسّ بالفتح بقل معروف بارد رطب في أول الثانية خير من كثير من البقول صالح للمخمور قاطع للعطش مدر للبول جالب للنوم نافع من اليرقان مطبوخا بالخل ودهن السمسم قيل ومضرته بأنه يضعف البصر واصلاحه بالكرفس وبدله الهندبا . الخنس محركة قال في القاموس تأخر الانف في الوجه مع ارتفاع قليل في الأرنبة وقال غيره تأخر الأرنبة