أو لا يجمع كما ( لا ) يجمع العذاب والسراب وفرخ القطا أو ذكر البوم أو ولد الكروان أو ذكر الحبارى انشد الفرزدق والشبيب ينهض في السواد كأنه * ليل يصيح بجانبيه نهار فصل الواو الوبر محركة صوف الإبل والأرانب والثعالب ونحوها وبنات أوبر أول نبات الكمأة واحدها ابن أوبر وانشد الأحمر . ولقد جنيتك اكمؤاً وعساقلا * ولقد نهيتك عن بنات الاوبر اى خبيت لك كقوله تعالى وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ والعساقيل ضرب من الكمأة والألف واللام في الاوبر زايدة وقيل إن أوبر نكرة فعرف باللام والوبر بالفتح من أيام العجوز السبعة ودويبة أصغر من السنور غبراء أو بيضاء حسنة العينين وذنبها قصير يكون بالصحراء وبأرض الحجاز والأنثى وبرة والجمع وبور وهو المسمى بغنم بني إسرائيل والعرب تأكله لأنه يرعى البقول والعرب ( تقول ) قالت الأرنب للوبر وبر وبر عجز وصدر وسائرك حقر نقر فقال لها الوبر اران اران عجز وكتفان وسائرك اكلتان قلت وهو الان موجود بأرض مصر قال في حياة الحيوان وحكمه حل الاكل لأنها تفدى في الاحرام والحرم وهي كالأرنب تعتلف النبات والبقول وقال الماوردي والروياني انه حيوان في عظم الجرذ الا انه انبل منه وأكبر والعرب تأكله وقال مالك لا بأس بأكله وبه قال عطا ومجاهد وطاووس وعمر بن دينار وابن المنذر وأبو يوسف وكرهه أبو حنيفة وقال ابن عبد البر لا احفظ فيه شيئا عن أبي حنيفة وهو عندي مثل الأرنب ولا بأس بأكله لأنه يقتات البقول والنبات . الوتيرة كفعيلة الحاجز بين المنخرين وغضيريف في أعلى الاذن وجليدة بين السبابة والابهام وما بين كل إصبعين كالوترة محركة في الكل والوردة الحمراء أو البيضاء ونور الورد والوترة محركة حرف المنخر والعرق الذي بين الذكر والأنثيين وعصبة تحت اللسان وعصبة بين أسفل الفخذ وبين الصفن وفي حديث زيد في الوترة ثلث الدية قال الهروي يعنى الحاجز بين المنخرين وهي الوتيرة أيضا انتهى والوتر بالتحريك عضو شبيه بالعصب في لونه ولمسه وبياضه ولينه في الانعطاف وصلابته في الانفصال نابت من طرف العضل بارد يابس وله منافع منها ان ينجذب عند تقلص العضلة فينقبض العضو المراد تحريكه وان يسترخى عند انبساطها فينبسط العضو . الوجور كصبور ويضم الدواء يوجر في الفم اى يجعل فيه وقيده الجوهري بقوله في وسط الفم وعمم ابن سيده فقال هو من الدواء في اى الفم كان وعن أبي زيد وجرته الدوا وجرا جعلته في فيه وتوجر الرجل الدواء بلعه شيئا بعد شئ والماء شربه كارها . الوضر محركة وسخ الدسم واللبن وما تشمه من رايحة طعام فاسد .