وشربه في الشراب مع الجندبيدستر يدر الطمث الذي قد انقطع وينفع من السعال المزمن ويقطع الاسهال ويطرد الرياح الغليظة ويقتل الدود من اى مكان كان ومضرته بالمحرورين واصلاحه بمياه الفواكه الرطبة والشربة منه نصف درهم وبدله الزفت الرطب . القلقطار بالضم الزاج الأصفر قاله الشيخ . القمر بالضم لون إلى الخضرة أو بياض فيه كدرة قال ابن سيده والقمر يكون في الليلة الثالثة من الشهر انتهى ومثله في القاموس وقال أبو الهيثم يسمى القمر لليلتين من أول الشهر هلالا ولليلتين من آخره ليلة ست وعشرين وليل سبع وعشرين هلالا ويسمى ما بين ذلك قمرا انتهى قال ابن سيده والقمر مشتق من القمرة اى بالضم والقمراء ضوء القمر ووجه اقمر مشبه بالقمر واقمر الرجل ارتقب طلوعه وتقمر الأسد تطلب الصيد في القمراء والقمر محركة تحير البصر من الثلج وقمر الرجل كفرح يقمر قمرا حار بصره في الثلج فلم يبصر والأطباء يسميه بالقمور بالضم وعلاجه بالنظر إلى اللون الأسود ويقال للذي قلصت قلفته حتى بدا راس ذكره عضه القمر قيل وهو من يولد في القمراء أو القمر بالعقرب وهو مشوم والأقمر الأبيض الشديد البياض والأنثى قمراء واقمر الثمر إذا تأخر ايناعه ولم ينضج حتى يدركه البرد فتذهب حلاوته وطعمه والقمرى بالضم ضرب من الحمام حسن الصوت والأنثى قمرية والذكر ساق حر والجمع قمارى غير مصروف وهو حار يابس نافع للمبرودين ضار بالمحرورين ويقال إن السحر والعين يردان عن المحل الذي هو فيه وقمار كقطام موضع بالهند منه العود القمارى واليه ينسب . القنغر بالغين المعجمة كجعفر شجر كالكبر الا انه أغلظ شوكا وعودا وثمرة كثمرته والإبل تحرص عليه القار الزفت وشجر مر قال بشر بن أبي حازم يسومون الصلاح بذات كهف * وما فيها لهم سلع وقار والقارية بتخفيف الياء طائر يأكل العنب والزيتون وعن الكسائي هي طير خضر وهي التي تدعى القوارير وعن ابن الاعرابى هي طاير مشؤوم عند العرب قال وهو الشقراق . القنبر بالضم القبرة كسكرة وتقدم ذكرها . القهقر كجعفر الغراب الشديد السواد . القير بالكسر الزفت . فصل الكاف الكبر محركة الأصف فارسي معرب والعامة تقول كبار وقبار إذا اخذ ورقه أو لحا أصله وجفف وسحق وأضيف إلى الزفت وضمد به قروح الرأس اليابسة العتيقة مرارا ابرأها وإذا سحق أصله مع السنبل وعجن بالعسل ولعق يقلل ورم الطحال والبلغم اللزج من الصدر واخرجه بالنفث والمملح من ثمره