الهمود بالضم الموت عن الليث فصل اليآ اليد لغة وطبا من الأصابع إلى الإبط وشرعا في فرض الوضوء منها إلى المرفق وفي قطع السرقة منها إلى الكوع وهي لغة من العضد والساعد والكف اما العضد والساعد فقد تقدم تشريحهما واما الكف فسيأتي تشريحها فإذا علمت ذلك فاعلم أن اليد بالتشديد واليدة بزيادة التاء لغتان في اليد بالتخفيف واما تشديدها فلحذف التاء المثناة منها نسيا منسيا واما زيادة التاء فاما لتوكيد التأنيث أو لذهاب الشك عن السامع في انها مؤنث حرف الذال هي من الحروف المجهورة واللثوية فصل الهمزة الاخذ بالفتح التناول وبضمتين الرمد يقال رجل اخذ كفرح بعينه اخذ كجنب اى رمد . ازادرخت اسم فارسي لشجرة تعرف الان عند العامة بالزنزلخت وهو من عظام الشجر وله ثمر يشبه الزعرور في لونه وشكله في عناقيد وهو ردى لا يستعمل لشدة حرارته وله ورق يستعمل النساء لتطويل الشعر بان يدق ويعلف ( يعلق ) به الشعر . البسذ كسكر المرجان معرب كذا في القاموس وقال في مادة م ر ج المرجان صفار اللّؤلؤ انتهى فتأمل وقال ابن الكتبي من الأطباء وهذه اللفظة يسمى بها أصل المرجان وفرعه وبعضهم يسمى الجميع مرجانا وبعضهم يقول المرجان أصل والبسد فرع وقوم بالعكس وهذا هو المشهور عندنا انتهى وهو اجزاء حجرية تكون بقاع البحر كأنها انايبب صغيرة ملتصقة واجوده الأحمر الناصع أو القانى وهو بارد وفي الأولى يابس في الثانية قابض مجفف يمنع النزف ويحبس النفث وخصوصا المحرق مع الصمغ العربي وبياض البيض ويقوى القلب وينفع من الخفقان والشربة منه نصف درهم وبدله الكهرباء فصل الجيم الجرذ كصرد ضرب من الفار أعظم من اليربوع اكدر في ذنبه سواد . فصل الحاء المهملة الحاذان لحمتان في ظاهر الفخذين في الانسان وفي الدابة ما يقع عليهما الذنب فصل الخاء المعجمة الخوذة بالضم بيضة الحديد ونوع من الصداع يسمى بذلك لاشتماله على الرأس كله تشبيها له بالخوذة لاشتمالها على الرأس كله وسيأتي ذكره في ب ى ض فصل الدال المهملة الدشبذ بضم الدال وبالمعجمة والموحدة اسم لما تعقده الطبيعة بين العظمين بعد الكسر