ونحوها مسخنة توضع على الأعضاء لتسخينها مع التجفيف وجملة الكمادات تستعمل لتسكين الوجع والرطبة أولى بالوجع اللداغ والمادة الحارة واليابسة أولى بالوجع الريحى والمادة الباردة انتهى . الكنكرزد اسم فارسي معناه صمغ الحرشف لان الكنكر كجعفر اسم للحرشف البستاني وزد بالزاي اسم للصمغ وهو تراب القئ وهو حار يابس في آخر الثانية واجوده البصاص المايل إلى سواد وصفرة يحرك القئ حركة صالحة والشربة منه قدر درهم بالعسل لعقا ثم يشرب عليه الماء الحار فيخرج بلغما كثيرا وقليل صفرا وإذا افرط فعله قطع بما السفرجل . الكنعد بالفتح ضرب من السمك . الكيد بالفتح المكر والخبث والقئ ومنه حديث قتادة إذا بلغ الصايم الكيد افطر فصل اللام اللديدان صفحتا العنق دون الاذنين والمتلدد بضم الميم وفتح الدال المشددة العنق واللدود كصبور ما يصب بالمسعط من الدواء في أحد شقى الفم فتمر على اللديد ووجع يأخذ في الفم والحلق قاله أئمة اللغة قالوا فيوضع عليه شئ من الأدوية وتوضع على الجبهة شئ من دمه وفي الحديث خير ما تداويتم به اللدود والحجامة والمَشِىُّ وفي الحديث أيضا انه لد في مرضه فلما افاق قال لا يبقى في البيت أحد الا لدّ ففعل ذلك عقوبة لهم لأنهم لدوه بغير اذنه . اللغد واللغدود بضمهما واللغديد بالفتح لحمة في الحلق عند اللهاة أو باطن النصيل بين الحنك وصفحة العنق أو ما طاف بأقصى الفم إلى الحلق من اللحم والجمع ألغاد ولغاديد وعن أبي زيد اللغد منتهى شحمة الأذن من أسفلها وهي النكفة قال واللغانين لحم بين النكفتين واللسان من باطن ويقال لها من ظاهر لغاديد واحدها لغدود ولغنون انتهى قوله وهي النكفة هي بالنون والكاف اللهد بالفتح انفراج يصيب الناس في أرجلهم وأفخاذهم واللهيدة العصيدة الرخوة لا غليظة فتلتقم ولا رقيقة فتشرب . فصل الميم التمدّد قال الشيخ مرض آلىّ يمنع القوة المحركة عن قبض الأعضاء التي من شانها ان تنقبض لأنها ( لآفة ) في العضل والعصب وهو بالحقيقة ضد التشنج وداخل في جنس التشنج دخول الاضداد في جنس واحد واعتراؤهما إلى سبب واحد يقع وقوعا متضادا الا ان التشنج تكون إلى جهة واحدة وإذا اجتمع تشنجان في جهتين متضادتين صارا تمددا كمن يعرض له التشنج من قدام وخلف جميعا فيعرض له من الحركتين المتضادتين في أعضاء بدنه ان تمدّد ولما كان هذا التمدد تشنجا مضاعفا وجب ان يكون أحد من التشنج البسيط فيكون بحرانه اسرع وقد يكون هذا المضاعف ليس من تشنجين