السدة بالضم عبارة عن مادة تنصب في المجرى . المسرد كمنبر اللسان . الساعد الذراع وقيل الساعد العظم الاعلى والذراع العظم الأسفل وقال الأصمعي الذراع والساعد شئ واحد الا ان الذراع مؤنثة والساعد مذكر انتهى وقد تقدم تشريحه في ز ن د يسمى ساعدا لمساعدته الكف إذا بطش والجمع سواعد وساعدا الطّير جناحيه والساعد أيضا مجرى المخ في العظم والسعد بالضم معروف وعند أبى حنيفة السعدة عروق طيبة الريح وهي صلبة كأنها عقد يقع في العطر وفي الأدوية والجمع سعد ويقال لنباته السعادى والجمع سعاديات وعن الأزهري السعد نبت له أصل تحت الأرض اسود طيب الريح قال والسّعادى نبت اخر انتهى وهو أنواع وأفضله الكوفي الرزين العطر وهو حار يابس في الأولى يزيد في الحفظ ويطيب رايحة الفم ويقطع رايحة الثوم والبصل والكراث والشراب وينفع من الخفقان وفيه تسخين للمعدة والكبد ويمنع تقطر البول والشربة منه من نصف درهم إلى مثقال وبدله الدارجينى والسعدان بالفتح نبت حلو يأكله كل شئ وهو من أطيب مراعى الإبل ما دام رطبا ولذلك قيل في المثل مرعى ولا كالسعدان وله شوك كالدرهم يشبه حلمة الثدي . السفاد بالكسر نزو الذكر على الأنثى . الاسفند اسم فارسي للحرمل وسيأتي . السميد الحوارى قال في القاموس وبالذال افصح يعنى المعجمة . الأسود الحيّة العظيمة أو التي فيها سواد وعن شمر الأسود أخبث الحيات وأعظمها وهو من الصفات الغالبة حتى استعمل استعمال الاسما وجمع جمعها وليس شي من الحيات اجرأ منه وربما تعرض للرفقة وتبع الصوت ولا ينجو سليمه انتهى والأسودان التمر والماء أو الماء واللبن وقول عايشه ما لنا طعام الا الأسودان قال الأصمعي وغيره هما التمر والماء وانما السواد للتمر دون الماء وهو الغالب على تمر المدينة قال فأضيف الماء اليه ونعتا معا نعت واحد اتباعا والعرب تفعل ذلك في الشئين يصطحبان يسميان بالاسم الأشهر منهما كما قالوا العمران لأبي بكر وعمر والقمران للشمس والقمر والعرب تقول إذا كثر البياض قل السواد ويعنون بالبياض اللبن وبالسواد التمر اى ان كل عام كثر فيه الرسل قل فيه التمر وفي الحديث انه امر بقتل الأسودين في الصلاة قال شمر أراد بهما الحية والعقرب والسودا المرة المعروفة وهي أحد الاخلاط وسيأتي ذكرها في خ ل ط وسواد القلب حبته أو دمه . السواد بالضم وجع يأخذ الكبد من اكل التمر وربما قتل وفي لسان العرب والسويداء حبة الشونيز وفي القاموس الحبة السوداء الشونيز وفي الحديث ما من داء الا في الحبة السوداء له شفاء الا السام