ومن خواصه أن من شرب منه مثقال أياما متوالية أبطأ شيبه « 1 » ، وينفع من برد العصب ، ومن الطنين ، والدّوى « 2 » ، وأكله جافا يسكن الفؤاد ، وهو نافع لأصحاب المرّة السوداء ، ودوام شمه يقوى القلب ، ويخرج العطاس ، ويجفف بذلك من الرأس رياحه وأبخرته ، ودهنه مسخن باعتدال ، يقوى الدماغ ، ويخرج فضلاته ، وينفع بالخاصية من الشوصة البلغمية والسوداوية شربا مع حسو ، ومروجا به من خارج ، ولا يشرب منه أكثر من أوقية ، وصفته تكرار غمس ورده في زيت . فصل : [ مما قيل فيه من الاشعار ] ومما قيل فيه ، قال بعضهم : ( من السريع ) . أكرم بنسرين تذيع الصّبا * من نشره مسكا وكافورا ما إن رأينا قط من قبله * زبرجدا يثمر بلورا « 3 » وقال آخر : ( من الطويل ) . ولم أنس قول الورد لا تركنوا إلى * معاهدة النسرين فهو يمين فلا تنظروا منه بنانا مخضبا * فليس لمخصوب البنان يمين وقال ابن الزين « 4 » : ( من الطويل ) . قم عاطنى الصهباء بالأقداح * ما بين نسرين وزهر أقاح من كفّ ساق كالدجيّة شعره * وجبينه الوضاح كالمصباح

--> ( 1 ) ابن البيطار ، مادة " نسرين " 4 / 179 . ( 2 ) النويري 11 / 214 . ( 3 ) النويري 11 / 214 . ( 4 ) محمد بن الزين الطنتدائى الأصل ( شمس الدين أبو عبد اللّه ) له ديوان شعر كبير ، توفى سنة 845 ه ، السخاوي الضوء 7 / 246 - 247 .