الأشج : هو الأُشق . أشجع : پى پشت پنجه دست وپنج انگشتان كه به پشت دست متصل است ، جمعه أشاجع . قال « الجوهري » : « عقد الأصابع ثلاثة » : أولها أشجع ، وثانيها برجمة ، وثالثها أنمله . أشر : بالضم تيزى دندان . أشرج : آن كه يك خايه وى بزرگ بود ويكى خرد وآن كه يك خايه ندارد . أشراس : قال « صاحب المنهاج » : هو الأصل الخنثى ويشبه أصل اللوف في أفعاله . قال « صاحب الجامع » : ليس هو أصل الخنثى كما زعم جماعة من المفسرين وإنما هو نبات آخر غيره يشبهه بعض الشبه . إذا جعل الأشراس بالخل ووضع على القوبا فيبرأها . حارّ يابس في الثانية . فارسيّه سريش . الأشربة : هي السوائل التي يطرح فيها السكّر . الأشرص : آن كه پلك بسيار برهم زند « 1 » . أشرم : سر بيني بريده « 2 » . أشعب : بالباء الموحدة ، اسم رجل يضرب به المثل في الطمع . أشعران : دو كناره فرج « 3 » . أشق : كصرد كندل . و « صاحب المهذَّب » أورده في الألف المفتوحة . وهو صمغ الطرثوث . حارّ في آخر الثانية يابس في الأولى . نافع لصلابة الأنثيين طلاءً بالخل . يدرّ حتى يبول الدم . ينفع من الربو وعسر النفس إذا لعق بالعسل أو بماء الشعير . وينفع من الخوانيق البلغمية والسوداوية . ويحلّل صلابة الطحال والخنازير طلاءً ويفني اللحم الفاسد وينبت الجيد طلاءً . ويدفع الحيّات . وإذا طلي أخرج المعبله من البدن . ويسهل البلغم . ويخرج الجنين حياً وميتاً . الشربة منه ما بين نصف مثقال إلى مثقال بعد نقعه في المطبوخ . والمحلول منه بالخلّ ينفع المزمن من القوبا . وإن طلي على العانة والإبط وغيرهما في الحمام ويُصبرَ عليه ساعة ، فإنه يسهّل نتف الشعر . أشقاقل : هو بزر الجزر البري . حارّ يابس في الثانية ، وقيل حارّ رطب في الأولى ورطوبته أكثر من حرارته . وهو مهيّج للجماع ، زائد في الباه والإنعاظ ، وخاصة إذا كان مربّى بالعسل . ويزيد في المني واللبن زيادة كثيرة ، إذا أدمن ويقوي الأعضاء الباردة وينفع الاستسقاء في الابتداء ويزيد في لذة الجماع طلاءً وينفع اختناق الرحم . وينفع من السموم والهوام الباردة ، والكلب الكَلِب والسباع . ويسقط الجنين احتمالًا ويضرّ الرئة ويصلحه العسل . أشنه : هي قشور دقيقة لطيفة تلتفّ على شجر البلوط والصنوبر والجوزة ، ولها رائحة طيبة . وهي معتدلة في الحر والبرد وقيل أنها

--> ( 1 ) - الكثير الرمش . ( 2 ) - مَنْ قطع رأس أنفه . ( 3 ) - شفرتيّ الفرج .