كردن بي إنزال وبا ديگرى إنزال كردن و . . . ، في الحديث : « نهى عن الفهر » . فهروجك : سنگى كه به آن مشك سايند . فهروجك : عظم عند مركَّب العنق ، وهو أول الفقار ، أو عظم عند فائق الرأس مشرف على اللهات . جمعه فهاق . الفهم : هو تصور المعنى من لفظ المخاطب . وأما الإفهام فهو إيصال المعنى باللفظ إلى فهم المخاطب . الفيء : الظل الذي يحدث بعد الزوال سايه زوال كه بعد از گشتن آفتاب باشد . جمعه أفياء وفيوء بضمتين . في « تهذيب الأسماء واللغات » : العوام يذهبون إلى أن الظلّ والفيء بمعنى وليس كذلك بل الظل يكون غدوة وعشية ومن أول النهار إلى آخره وأما الفيء فلا يكون إلّا بعد الزوال ولا يقال لما قبل الزوال فيء وإنّما سمّي بعد الزوال فيئاً لأنّه ظل فاء من جانب إلى جانب أي رجع والفيء الرجوع . ومعنى الظل الستر . فيج : معرب پيك . جمعه فيوج . فيجن : هو السداب . فيح : وفوح دميدن بوى خوش ، من باب نصر وضرب . في الحديث : « الحمّى من فيح جهنم فأبردوها بالماء » . فيحاء : حساء مع توابل . فيد : بالفتح زعفران سوده . خاكستر : خاكستر . فيروزج : معرب پيروزه وهو حجر أزرق معروف . وهو نيشابوري وخجندي وكرماني وآذربايجاني ، أفضله النيشابوري البالي . بارد يابس . يقوّي البصر ويمنع من العشا وظلمة العين والنظر فيه يوجب زيادة نور العين . وروة الهلال عليه مبارك . والتختم به أمان من غضب السلاطين والنظر فيه كل يوم بعد النوم حافظ من المكروهات ولذا يطّول العمر . ولونه يتغير من العَرَق والأدهان . فيروزانوس : مركّب ، قيل معناه المبارك الهنيء وقيل معناه كثير النجاح . الفيش : والفيشة والفيشلة بالفتح ، الحشفة . فيطاسيا : هو البطن المقدّم من الدماغ . فيقرا : معناه المرّ لأن ، معظم أدويته الصبر . فيل : معرّب پيل . دخان جلد وى دفع مىكند بواسير را . واگر كسى چرك گوش وى بخورد هفت روز در خواب رود . فيلزهرج : أي مرارة الفيل . وسمّي الحضض بذلك لأن هذه العصارة إذا جمعت جعلت في كرش شبيهة في لونها وعظمها بمرارة حيوان عظيم فسميت مرارة الفيل مجازاً . وهي معتدلة في الحر والبرد . فيلسوف : قال « السيد » في « حاشية » : المطالع هو المركب من فيلا وهو المحبّ وسوف وهو العلم . فيئد : آنجا كه گوسفند بريان كند . ولحم فيئد : گوشت بريان ، ومنه الفود .