وكعنب : كژى . عود : بالضم چوب ، وبربط . جمعه أعواد وعيدان . عود الصليب : خشب رقيق كمد اللون ، وهو ذكر وأنثى . قال « جالينوس » : هو معتدل في الحر والبرد ، وقيل حار يابس في الثانية . لطيف مفتّح للسدد وكاسر للرياح ، ذاهب بفضل الرطوبة ، ويقوّي الأحشاء والأعصاب والقلب والدماغ والحواس والمعدة وذاهبة برطوبتها العفنة . نافع من أوجاع الكبد والجنب والخاصرة وإدرار البول من البرد وضعف المثانة وقرحة الأمعاء ويطيّب النكهة . عود ظفاري : منسوب إلى « ظفار » وهي مدينة ب - « اليمن » . عود قماري : بالفتح ، منسوب إلى « قمار » وهو موضع ب - « الهند » . عود ني : هو الذي يرسب في الماء وقيل هو العود الذي لا يطرح في النار . العورة : بالفتح ، هي كل عضو يستحى منه إذا ظهر وهي من الرجل ما بين السرَّة والركبة ، ومن المرأة الحرَّة جميع جسدها إلّا الوجه واليدين إلى الكوعين وفي أخمصها خلاف ومن الأمة مثل الرجل وما يبدو منها في حال الخدمة كالرأس والرقبة فليس بعورة ، وسترها في الصلاة واجب وفيه عند الخلوة خلاف . جمعها عورات بسكون الواو وفتحها . عوف : بالفتح ، الذَكَر والأسد . عول : بالفتح ، من عويل وهو البكاء . عولك : بالفتح ، رگ رحم ، جمعش عوالك . العوهق : بالفتح ، الخطاف الجبلي . العهن : بالكسر ، الصوف المصبوغ . عياياء : بالفتح ، الضعيف الذي لا يصلح بشيء . عيشام : بالفتح ، درخت سفيدار ، شجرة البق . ويقال : لها دردار . عيدان النعنع : قضبانه . عيزران : بالفتح نوعي از دولانه . العير : بالفتح ، گورخر . وخر أهلي . وبلندىِ پشت پاى . واستخوانِ بر خواسته در ميان شانه . وپلك چشم . وتندىِ گوش از اندرونِ زه . ومردمكِ چشم . . عيش : بالفتح ، وعيشة بالكسر ، زندگانى كردن وزيستن . عين : بالفتح ، عضو آلي مدرك للألوان ، يوقي البدن من الآفات الواردة عليه من خارج . وعين الشيء : نفسه . وعين المتاع : خياره . جمعها أعيان وأعين وعيون بالضم وتكسر . وتطلق العين على نقرة الركبة أيضاً . العين : بالكسر ، البقر الوحشي . عين البقر : هي نوع من العنب ، أسود . داء عياء : أي صعب لا دواء له كأنّه أعيي الأطباء . وأعيا بأمر إذا لم يهتد بوجهه وعى بالكسر : درماندگى به سخن وهو خلاف البيان . واللّه أعلم .