أحدهما مقدّم والآخر موّر . طاقة : هي واحدة من أغصان البقول وقد ذكر . الطالع : رگ بزرگي است كه از جانب محدّب كبد رسته « 1 » . الطالعان : عرقان عظيمان ينبتان من الجزء النازل من الأجوف وهو أصغر جزئيه المتوجهان إلى الكلية لتصفية مائية الدم . الطالون : أوقية . طاليقون : صد وبيست رطل است ارطالى كه هر يك دوازده اوقيه است وأو را برنال نيز گويند . طاليسفر : هو ورق الزيتون الهندي ، يقال له لسان العصفور ، إذا وضع في الفم عند الجماع منع الانزال . طامر : البرغوث . طامث : زن حيض افتاده « 2 » . طاووس : معروف چون در طعام زهر باشد هرگاه آن را ببيند فرياد كند واز اين جهت ملوك أو را نگاه مىدارند واگر چه بعضي گفته‌اند كه نگاه داشتن أو مناسب نيست به سبب شامت وى . طباء : بالفتح ، هو صنف من التين كبار ، أحمر قاني . الطباشير : معرّب تباشير . « قال صاحب » المنهاج : هو أصول القنى المحرقة . قال « السديدي » : هو ما يوجد في جوف القنى الهندي إذا احترق عند احتكاك بعضه ببعض بريح شديدة ، وقيل أنّه عظام الفيل محرقاً . يقوّى القلب والمعدة وينشف بلّتها وينفع من القلاع والقيء وأورام العين الحارّة ويقوّي السنّ المتحرك واللثة الدامية إذا أدخل في السنون . وينفع الخفقان الحار والتوحش والغم والغشي الكائن من انصباب الصفراء إلى المعدة . ويقطع الخلقة . طباهيج : والطباهجة بفتح الأول والهاء ، هي أنْ يقطّع اللحم ويغلى في أي دهن كان . وقيل مرقة متخذة من اللحوم المشوية في الأدهان الطيبة . قال « الكرخي » : ولا يكون طبيخاً لأنَّ الطبيخ ما له مرق وفيه لحم أو شحم . وقد يطلق على العجز التي مع اللحم جمعه طباهيجات . وقيل هي كباب شامي وهو أنْ يدقّ اللحم دقّاً ناعماً ويضاف إليه البصل ويفرطح ويغلى على طابق بدهن الشيرج . الطب : مثلثة الطاء ، في اللغة : علاج الجسم والنفس يطب ويطب . والرفق والسحر والإصلاح والصناعة والحذق . وفي الاصطلاح : علم يعرف منه أحوال بدن الإنسان من جهة ما يصح ويزول عن الصحة لتحفظ الصحة حاصلة ويسترد زائلة . طبخ : پختن ، يقال طبخه فانطبخ . طبيخ : شراب نيم جوشيده . مطبخ : موضع پختن . إطباخ : پختنى ساختن وبريان كردن وديگ

--> ( 1 ) - هو الشريان الكبير الذي يخرج من جانب الكبد المحدّب . ( 2 ) - المرأة الحائض .