السكرجة المطلقة : ستة أساتير وربع ، وقيل أربعة وعشرون قسطاً . السكرجة الكبيرة : تسع أواق وقيل سبع أواق . السكرجة الصغيرة : ثلاثة أواق . السكرجة اليهودية : نصف قسط . السكركة : نبيذ أهل « الحبشة » . سكرة الموت : بالفتح ، شدّته . سكنجبين : بالكسر ، هو الشراب المتخذ من الخلّ والعسل ، وقد يتخذ من السكر والخل . السكنجبين البزورى : ما يقع في خلّة البزور . إعلم أن السكنجبين البزوري إذا تكلّم به في الكتب الطبية مطلقاً بلا قيد يراد به البزوري المتخذ من البزور الحارة وغيرها ، منه مقيّد به فيقال السكنجبين البزوري بارد أو معتدل . السكنجبين السفرجلي : ما طرح فيه مكان الماء عصير السفرجل . والجمع بينه [ أيْ بين مطلق السكنجبين ] وبين ماء الشعير مفسد مكرّب . قال « الإيلاقي » : والصواب أنْ يُسقى السكنجبين أولًا ثم يُسقى ماء الشعير بعده بساعتين ، لأنه لا يمكث في المعدة أكثر من ساعتين ، وإذا نقّع الفجل فيه يوماً وليلةً وشُرب بماء حار هيّج القيء . سكوبات : بالفتح ، هي السيالات التي تصبّ على الأعضاء قليلًا قليلًا عن قريب . قال « أبو الفرج » : الفرق بينه وبين النطول أن النطول يستعمل في الشيء الغليظ ويشبه أن يكون من النطل وهو الدردي والسكوب يستعمل في الشيء الرقيق . سكون : بالضم ، آرميدن ، من باب نصر . تسكين : آرام دادن . سكينة : آرام وآهستكى . سكنة : بالكسر ، جاى شيراز كردن . سكّين : كارد ، يذكر ويؤنث والغالب عليه التذكير . سلاء : هو الجلد الرقيق الذي يخرج فيه الولد من بطن أُمه ملفوفاً فيه . وقيل هو في الماشية السلاء وفي الناس المشيمة . والأول أشبه لأن المشيمة تخرج بعد الولد ولا يكون الولد فيها حين تخرج . السلا : بالكسر ، الدهن الجديد . والسلاة بالضم والتشديد : شوكة النخل . جمعها سلاء . سلاحة : بالضم ، هي أبوال التيوس الجبلية . سلاس : بالضم ، المغمى عليه . مسلوس بيهوشى ، بي عقل « 1 » . سلافة : بالضم ، أول كل شيء عصرته ، وقيل لما سال من العنب قبل العصر ويسمّى الخمر سلافاً . سلاق : بالضم ، غلظ في الأجفان عن مادّة غليظة رديئة أكّالة بورقية تحمّر بها الأجفان وينتشر الهدب ويؤدي إلى تقرح أشفار الجفن يتبعه فساد العين . والسلات أيضاً بثر يخرج على أصل اللسان ، وقيل هو تقشّر في أصول

--> ( 1 ) - فاقد العقل .