محمد بن يوسف الهروي

135

بحر الجواهر ( معجم الطب الطبيعي )

يابس ، وقيل معتدل في الحرارة ، رطب في الثانية ، وقيل بارد . الحرص : بالكسر ، شدة الإرادة والشره إلى المطلوب ، من باب علم متعدٍ بعلى . حريص : نعت منه ، كذا في « الصحاح » ، وفي « الخلاص » : من باب ضرب . هذا صحيح . الحرض : كقفل وعنق ، هو الأشنان . حرف : بالضم ، هو حبّ الرشاد فارسيّه تخم سپندان . حار يابس في أول الرابعة . محلل منضج مع تليين جيد للورم البلغمي والجرب المتقرح . نافع من استرخاء العصب . ينقّي الرئة وينفع من الربو لما فيه من التقطيع والتلطيف . يسخن المعدة والكبد . يزيد في الباه . ويسهل الدود ويدرّ الطمث ويسقط الجنين . وإذا شُرب منه سبعة دراهم أو خمسة بماء حار ، أسهل الطبيعة وحلّل الرياح من الأمعاء والمقلو منه يحبس . الحرق : بالتحريك آتش ، وحرق بالسكون سوختن ، من باب ضرب وساييدن دندان با هم از خشم ؛ من باب نصر . الحرقة : بالضم سوزش ، وما تجده في العين من الرمد ، أو في القلب من الألم أو في طعم الشيء محرق . والحريق اسم من الاحتراق ، وماء حراق سخت شور . وحرقة البول : وجع احتراقي عند خروج البول . والحارقة من النساء : الضيقة في حديث « علي » ( عليه السلام ) : « خير النساء الحارقة » . الحرقدة : عقدة الحنجور . الحرقفة : استخوان سرسرين جمعه ، حراقف . الحرقوة : كترقوة ، أعلى اللهاة من الحلق . الحركة : محركةً جنبش ، وهي تقع في أربع مقولات : الأين والوضع والكمّ والكيف . وأبو الحركة الجماع . الحركات البدنية : هي الانتقالات المحسوسة في البدن . الحركات النفسانية : هي الأعراض النفسانية . الحرككة : الحرقفة . جمعها حراكك . الحرم : الشيء الذي هو حرام . والحرمة اسم من الاحترام . وحرم بي بهره ونوميد كرد ، ومنه قول « جبرئيل » ل - « محمد » ( صلى الله عليه وآله وسلّم ) : « إنَّ ربك أمرك أنْ تصلَ مَنْ قطعك وتعطي مَنْ حَرَمك وتعفو عمّن ظلمك » . الحرمل : كجعفر سپند ، حار يابس في الثانية ، وقيل في الثالثة ، وقيل في الرابعة . ملطّف مقطّع للأخلاط الغليظة اللزجة . جَيّد لوجع المفاصل . مهيّج للقيء . وإذا استفّ منه دون مثقال ونصف غير مسحوق اثنتا عشرة ليلة ، أبراء من عرق النسا ، هذا مجرَّب . وفيه قوّة مسكرة كإسكار الخمر ، يحرّك الجماع ويسمِّن . الحرير : في « التذكر » هو المستخرج من القز بعد أنْ ينقّيه ، وتخرج الدودة . والإبريسم هو الذي يؤخذ من القز بعد خنق دوده في