دهنيته ويسمى زنخاً والجوز الزنخ يبرئ ناصور الغرب وصمغه يقع في المراهم . الجوزة : أربعة عشر ساموتا . الجوزة النبطية : درخمي واحد . الجوزة المطلقة : تسعة درخمي وقيل ثلاثة مثاقيل . الجوزة الملكية : ستة درخميات . جوز القيء : يقال له جوز الرقاع وهو ثمر شجرة يكون نباته ب - « اليمن » فقط وهو أصغر من الجوز يشبه الخربق الأبيض في قوّته حار يابس في الثانية . مقيء للرطوبات والبلغم ، ويسقى مفرداً ومركباً بأنْ يدقّ ويخلِّط بملح العجين ، فإنَّ الملح يعين على القيء ويهيّجه ويسهِّل خروج الأخلاط . الشربة منه درهم وقيل درهمان وإذا شرب منه درهمان مع مثقال من الأنيسون أو الرازيانج مسحوقاً معجوناً بالعسل بالماء الحار ، يهيّج القيء ويقيّء البلغم والرطوبة وينفع من الفالج واللقوة وما أشبه ذلك من الأمراض البلغمية . جوز ماثل : تاتوره ، وهو سمّ مخدّر شبيه بجوز القيء ، عليه شوك قصار وحبّه كحبّ الأترج ، وهو تصحيف جوز قاتل ، وقدر درهم منه قاتل في يومه . قال « الشيخ » : هو عدوّ للقلب ، والمأخوذ منه قيراط للحرارة المفرطة منوّم مسبت مخدر . بارد في الرابعة يابس في الثانية ، وقيل رطب يسكر منه وزن دانق ، وفي النبيذ أسكر سكراً شديداً . جوز الأبهل : في « المنهاج » : هو الأبهل نفسه وهو ثمرة العرعر . أقول هذا توهم كما توهم « الجوهري » كما سبق تحقيقه في حرف الألف . جوزبوا : بالقصر ، يسمّى جوز الطيب فارسيّه جوز بويا . حار يابس في الثالثة يقوّي المعدة والكبد والطحال والعين ويطيّب النكهة ويمنع القيء وينقّي الكلف وينفع السبل وعسر البول ويدرّ ويعقل ويزيل النمش طلاءً ويدفع وجع الطحال المزمن ، وهو أنفع شيء لتقوية المعدة خصوصاً فمها . ويضرّ الرئة مصلحه العسل ، أجوده الأحمر الأسود القشر الرزين . جوز هندي : حارّ في الثانية يابس في الأولى ، أجوده الطري . يسرّ النفس كبعض الأشربة المسكرة . ودهنه يوافق المعدة الباردة والبواسير ويزيد في الباه ويغذّي كثيراً وينفع من تقطير البول . ودهن العتيق منه ينفع من أوجاع الظهر والركبتين . جوز الجنين : هو العتيق الذي احتدّت دهنيته وهو الذي يسمّى الزنخ . جوش وجؤشوش : بالضم ، الصدر وقيل عظامه . الجوشن : كجوهر ، گرد بر گرد سينه « 1 » . الجوع : گرسنه شدن وگرسنگى ، من باب نصر ، وهو إحساس فم المعدة بالخلو ولذع السوداء المنصبّة إليه من الطحال . وقد يراد به الحاجة إلى الغذاء .

--> ( 1 ) - الجوهر الذي مُسح فيه الصدر جمعه جواشن .