جلال الدين السيوطي
162
الرحمة في الطب والحكمة
أو نطفة باردة من ظهركا * عليك بالعرق المسمى بالسدب فإنه عرق زكيّ نافع * يفهمه أهل المعاني والرتب وفي جناء النحل اطبخه نعم * أضف له كندر وقرفة والصنب والدارصيني وكبابة زده * وضف لهم عرقا يسمى بالذهب في سبع أيام تواظب أكله * فسوف تنظر من فضائله العجب شرح هذه الأبيات : أما عرق السداب فهو عرق الفيجل تأخذه بعد غسله من التراب واهرسه واجعله في برمة واطبخه حتى تنزل خاصيته وصفّ ماءه من التفل ثم تأخذ العسل المنزوع الرغوة وخذ العقاقير المذكورة واجعلهم في المصفى من التفل والعسل واطبخهم حتى ينفد الماء واجعلهم في إناء آخر وافطر عليهم سبعة أيام تر العجب . أما العقاقير الكندر فهو اللوبان والصنب فهو حب الرشاد وعرق الذهب فهو الزنجبيل واجعل العسل على النار وانزع رغوته واخلطه على الماء الذي ذكرنا ا ه . تقوية جماع : ومما وجدنا في خزائن الملوك مستودعا قال من أخذ خصية الديك الأفرق وجعلها في قدرة وغمرها بملح حيدراني وطلى عليها بطين الحكمة واستودعها في فرن يوما وليلة فإنها تنعقد في القدرة حصاة بيضاء فمن جعل منها شيئا في فمه جامع ما شاء من النساء وهو باب عظيم . تقوية جماع وذلك مما يستحسنه أولوا العقول : وهو أن يدق البصل ويعصر ماؤه وتأخذ من ذلك الماء قليلا ومن العسل المنزوع رغوته كيلين وتخلط الجميع وتطبخهم بنار لينة حتى يذهب ماء البصل ويبقى العسل في قوام أحد الأشربة فتنزله من على النار وتبرده وترفعه في زجاجة لوقت الحاجة فتأخذ منه أوقية تمزجها بثلاث أواق من ماء قد نقع في الحمص يوما وليلة ويشرب في ليالي الشتاء قليلا فإن الذي يشربه لا يهدأ في تلك الليلة ومن داوم عليه لم يزل ذكره قائما منتشرا منعظا لا ينام ومن كان حار المزاج لا يأكله فإنه يولد الحمى عليه ولا ينبغي لأحد أن يداوم عليه ثلاثة أيام إلّا أن يكون شيخا بارد المزاج ولا يشربه في الصيف ا ه . تقوية جماع : تأخذ على بركة اللّه تعالى درهمين قرنفلا ودرهمين قرفة وجوزبوا وقاقلة درهمين سنبل درهمين سعد هندي درهمين أملج درهمين تدقهم ناعما وتأخذ قدر الأجزاء مرتين عسلا وتجعله معجونا تأكل منه قبل الإفطار كل صباح وزن مثقال ا ه . تقوية جماع : بيان معجون النعناع فإنه يسخن المعدة ويكثر المني ويحمر اللون ويذهب الرائحة الكريهة من الفم ويشد الأسنان ويذهب الأرياح والقولنج ويقوي القلب ويذهب البواسير ويفتت الحصا ويزيد في الباءة ويقوي الذكر ويقوي نور البصر فلا يحتاج مع هذا المعجون للحكماء فإنه مجرب . أخلاطه تأخذ زريعة النعناع ومن السينوج