ولنفصل هذا من أقسام تركيب الحميات العفنة يكون دستورا لمن أراد المزيد فنقول : تركيبها إما أن يكون ثنائيا وهي عشرة : دمويتان ، صفراويتان ، بلغميتان ، سوداويتان ، دموية مع صفراوية ، ودموية مع بلغمية ، ودموية مع سواداوية ، وصفراوية مع بلغمية ، وصفراوية مع سوداوية ، وبلغمية مع سوداوية . وكل واحد منها إما أن يكون كلا جزءيه داخل العروق أو خارجها أو أحدهما داخلا والآخر خارجا فتبلغ ستة وثلاثين لأن مسطح « 1 » العشرة والأربعة لا يزيد على الأربعين وينقص منه أربعة من تركيب متوافقين يكون أحدهما داخلا والآخر خارجا « 2 » . وإمّا أن يكون ثلاثيا وهو عشرون : دمويات ثلاث ، صفراويات ثلاث ، بلغميات ثلاث ، سوداويات ثلاث ، دمويتان مع صفراوية ، دمويتان مع بلغمية ، دمويتان مع سوداوية ، صفراويتان مع دموية ، صفراويتان مع بلغمية ، صفراويتان مع سوداوية ، بلغميتان مع دموية ، بلغميتان مع صفراوية ، بلغميتان مع سوداوية ، سوداويتان مع دموية ، سوداويتان مع صفراوية ، سوداويتان مع بلغمية ، دموية مع صفراوية وبلغمية ، دموية مع صفراوية وسوداوية ، دموية مع بلغمية وسوداوية ، صفراوية مع بلغمية وسوداوية . وكل واحد منها إما أن تكون أجزاؤها الثلاثة داخلة أو خارجة أو أحدهما داخلا والآخران خارجين أو بالعكس فتبلغ مائة وعشرين لأن لكل قسم ثمانية أحوال : اثنان فيما إذا كانت الأجزاء بتمامها داخلة وخارجة ، وستة « 3 » فيما

--> ( 1 ) . [ خ . ل : مربع ] . السبب في ذلك أن كل واحد [ من ] تلك العشرة ينقسم بأربعة اقسام لأن الدمويتين مثلا إما أن يكون كلاهما داخل العروق أو خارجها أو يكون الأولى والأخرى خارجا أو بالعكس فيصير . . . اقسام أربعة وقس على ذلك البواقي . فإذا ضربنا العشرة في تلك الأربعة يحصل عنه أربعون قسما لا محالة ومن اصطلاح أهل الحساب أن ضرب العدد في العدد إن كان في نفسه ، يسمى وأصل [ الحاصل ] الضرب « مربعا » وإن كان في غيره يسمى مسطحا كما فيما نحن فيه . ( 2 ) . كالدموية الداخلية مع الدموية الخارجية والبلغمية الداخلية مع البلغمية الخارجية والصفراوية الداخلية مع الصفراوية الخارجية والسوداوية الداخلية مع السوداوية الخارجية فان هذه الأقسام الأربعة لا تنعكس لأن عكسها عينها بخلاف باقي الاقسام فالواجب سقوط الأربعة عن الأربعة المتوافقات . فافهم . ( 3 ) . لان الدمويات الثلاثة مثلا إن كانت الأولى منها داخلة والأخران خارجيين أو بالعكس ، يحصل عنه قسمان وكذا يحصل القسمان عن الثالثة من الثلاثة المذكورة إن كانت داخلة والآخران خارجيين أو بالعكس فصار المجموع ستة أقسام .