الجنس الثامن : المأخوذ من وزن الحركة ، وهو أن يكون زمان السكون مساويا لزمان الحركة ، ويدل على اعتدال الحال في الانقباض والانبساط . الجنس التاسع : المأخوذ من الاستواء والاختلاف فيها ، فالمستوي هو المتشابه في أجزائه ، ويدل على حسن حال البدن ، والمختلف ما يخالفه ، ويدل على ضدّ ذلك . الجنس العاشر : المأخوذ من الانتظام وغير الانتظام ، وينقسم إلى مختلف ، منتظم ، ومختلف غير منتظم . فالمختلف المنتظم ، هو الحافظ لحركته على نسبة واحدة ، ويدل على تشابه حال البدن ، وغير المنتظم بخلافه ، ويدل على ضدّ ذلك . والقسم العاشر داخل عند التحقيق تحت القسم التاسع . الفصل الثاني في الأنواع المركّبة من النبض فمنها ، العظيم وهو الزائد طولا وعرضا وشهوقا . والصغير ، ما يقابله . والمعتدل ، بينهما هو المتوسط بين هذه الأمور الثلاثة . ومنها الغليظ ، وهو زائد عرضا وشهوقا . والدقيق ، ما يقابله . والمعتدل بينهما هو المتوسط بين الأمرين .