أبي بكر بن بدر الدين البيطار

225

كامل الصناعتين في البيطرة والزردقة ( الناصري )

( 29 ) - الهضم : هو مما يكره في الخيل وهو استقامة الضلوع وانضمام أعالي البطن ، فرس أهضم . فأما الهضم الذي هو الضّمر فمحمود ( المخصص 6 / 149 ) . الهضم : بالتحريك : استقامة الضلوع ودخول أعاليها وهو من عيوب الخيل التي تكون خلقة . يقال : لا يسبق أهضم من غاية بعيدة أبدا ( اللسان 3 / 810 ) . ( 30 ) - الأمسح : هو الارسح ( اللسان 3 / 480 ) والارسح : قليل لحم العجز والفخذين ( اللسان 1 / 1163 ) . وجاء في ( البيطرة 1 / 277 ) : وهو أن يكون أمسح : وهو الذي لم تشرف حرقفتاه وهما الحجبتان وهما ما برز من رأسي عظمي الورك ومركزها وراء الخواصر وفي أول الكفل من الجانبين . ( والمقصود هنا : عدم بروز رأسي عظم الورك : المحقق ) . ( 31 ) - القسط في الخيل : قصر الفخذ والوظيف وانتصاب الساقين . وذلك ضعف وهو من العيوب التي تكون خلقة لأنه يستحب فيها الانحناء والتوتير . ( اللسان 2 / 86 ) . ( 32 ) - السهك : ريح كريهة ، تجدها من الانسان إذا عرق ، تقول إنه لسهك الريح ، وقد سهك سهكا فهو سهك ( اللسان 2 / 228 ) . ( 33 ) - زحر : الزّحير والزّحار والزحارة : اخراج الصوت أو النفس بأنين عند عمل أو شدة ( اللسان 2 / 14 ) . ( 34 ) - النسور : مفردها نسر : هو باطن الحافر . وقيل : هو لحمة صلبة في باطن الحافر كأنها حصاة أو نواة . ( اللسان 3 / 625 ) . ( 35 ) - الحنف في القدمين : إقبال كل واحدة منهما على الأخرى بابها مها ، وكذلك هو في الحافر في اليد والرجل . ( اللسان 1 / 837 ) . ( 36 ) - أصدف : الجوهري : فرس أصدف : بيّن الصدف إذا كان متداني الفخذين ، متباعد الحافرين في التواء من الرسغين ( اللسان 2 / 420 ) . ( 37 ) - النملة : شق في حافر الدابة . أبو عبيدة : شق في الحافر من الأشقر إلى طرف السنبك . وقال ابن بري : الأشعر ما أحاط بالحافر من الأشعر ( اللسان 3 / 724 ) . ( 38 ) - الفزر : الشق ، فزر الثوب فزرا : شقه ، والفزر : الشقوق . وتفزر الثوب والحائط : تشقق وتقطع وبلي ( اللسان 2 / 1092 ) .