كتاب ( التحفة السعيدية في الطب ) « 1 » ، وبحسب « بروكلمان » فالعنوان هو : ( التحفة السعيدية ، شرح كليات القانون ) « 2 » ، وقد أهداه إلى « محمد سعد الدولة » وهو طبيب من أصل يهودي عيّنه الخان « أرغون » ( ت 1291 م ) وزيرا له « 3 » . وبالاستناد إلى المقدّمة المذكورة فإنّ « الشيرازي » استعان بكتابات الإمام المفسّر « فخر الدين الرازي » ( ت 606 ه / 1210 م ) ، ومناقشات وشروحات الأطباء المعروفين أمثال : « هبة اللّه » بن جميع ( ت 586 ه / 1190 م ) و « عبد اللطيف البغدادي » ( ت 629 ه / 1231 م ) و « أمين الدولة بن القف » ( ت 685 ه / 1281 م ) و « علي بن النفيس » ( ت 687 ه / 1288 م ) « 4 » . وهناك أيضا ( شرح كليات القانون ) « 5 » ، وهو على الأغلب عنوان آخر أو تنقيح آخر أو دراسة نقدية للكتاب السابق « 6 » . - رسالة في بيان الحاجة إلى الطب وآداب الأطبّاء ووصاياهم ، وهو النصّ المخطوط موضوع التحقيق في هذا الكتاب . - رسالة في البرص ، وتوجد نسختها المخطوطة في مكتبة ( برلين ) « 7 » .

--> ( 1 ) المصدر السابق . ( 2 ) بروكلمان : تاريخ الأدب العربي ، مج 2 ، ص 274 . ( 3 ) برتولد شبولر : العالم الإسلامي في العصر المغولي ، ص 70 . ( 4 ) سارتون : مقدمة لتاريخ العلم ، مج 2 ، ص 1019 . ( 5 ) بروكلمان : تاريخ الأدب العربي ، مج 2 ، ص 274 . ( 6 ) سارتون : مقدمة لتاريخ العلم ، مج 2 ، ص 1019 . ( 7 ) بروكلمان : تاريخ الأدب العربي ، مج 2 ، ص 274 .