« هرمس Hermes » ، وكان يسافر معه ، فلمّا خرجا من بلاد الهند وجاءا إلى فارس خلفه ببابل ليضبط الشرع فيهم ] « 1 » . أمّا « هرمس » فهو عند اليونانيين « أطرسمين » ، وعند العرب « إدريس » وعند العبرانيين « أخنوخ » ، وهو ابن يارد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم عليهم السلام « 2 » . ويصفه « المبشر بن فاتك » بقوله : [ كان عليه السلام رجلا آدم اللون ، تامّ القامة ، أجلح ، حسن الوجه ، كثّ اللحية ] « 3 » . ويقول عنه [ إنّه أوّل من تكلّم في الأشياء العلوية من الحركات النجومية . . وهو أوّل من بنى الهياكل ومجّد اللّه فيها ، وأوّل من نظر في الطب وتكلّم فيه ] « 4 » . ولكن المؤرخ « سليمان بن حسّان » المعروف ب « ابن جلجل » « 5 » و « ابن أبي أصيبعة » يذكران بأنّ الهرامسة كانوا ثلاثة : هرمس ما قبل الطوفان ، وسكن صعيد مصر ، وهرمس بابل ، وكان بعد الطوفان ، وهرمس مصر السفلى ، وهرمس المذكور هو هرمس الأول أو ( المثلث بالنعم ) بحسب أبو معشر البلخي « 6 » ، أو [ المثلث بالنبوءة والحكمة والملك ] كما يذكر « المبشر بن فاتك » « 7 » ، وهو النبي « إدريس » ويذكر « ابن أبي أصيبعة » في الأثر المروي عن السلف : [ إنّ إدريس أوّل من درس الكتب ونظر في العلوم وأنزل اللّه عليه ثلاثين

--> ( 1 ) المصدر السابق . ( 2 ) المصدر السابق . ( 3 ) المصدر السابق . ( 4 ) المصدر السابق . ( 5 ) القفطي - أخبار العلماء بأخبار الحكماء - مكتبة المتنبي - القاهرة - د . ت . - ص 6 . ( 6 ) ابن أبي أصيبعة - عيون الأنباء - ص 32 . ( 7 ) المصدر السابق .